ج. چنان چه وقت دارد بايد با هر دو لباس نماز بخواند، ولى اگر وقت تنگ است، با هر کدام نماز بخواند کافى است.

ج. خير نمى‌توان.

ج. کراهت دارد و ثواب نماز را کم مى‌کند.

ج. اگر نماز خواندن با جهت وقف منافات نداشته باشد، اشکال ندارد.

ج. چون مصالح خانه و مسجد را به ذمه خريده و ساخته است، نماز خواندن و تصرّفات در آن‌ها حلال و جايز است.

ج. مکروه است.

ج. اشکالى ندارد.

ج. نامبردگان حقّى ندارند و وقف مزبور اشکالى ندارد، واللّه‌ العالم.

ج. اگر به گونه‌اى استفاده کنند که نبش قبر نشود، حکم مسجد را ندارد ولى مصلّى (نمازخانه) مى‌شود.

ج. اگر جزو مسجد بوده و مسجد به حساب مى‌آمده است، بايد برگردانده شود.