صفحه اصلی

در حال بارگیری...

مقدمات نماز

١۵٨٣. اگر نجس بودن لباس مشکوک باشد، نماز در آن چه حکمى دارد؟

ج. اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3999 | پیوند ثابت
١۵٩٨. اگر موى خرگوش همراه لباس نمازگزار باشد، آيا نماز اشکال دارد؟ تکليف نمازهايى که خوانده شده چيست؟

ج. نمازهايى که با همراهى آن مو بوده باطل است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4015 | پیوند ثابت
١۶١۵. آيا پوشيدن کفش طبى در حال نماز ـ در صورتى که هنگام سجده مواضع سجده بر روى زمين قرار گيرد و شرايط ديگر هم رعايت شود ـ اشکال دارد؟

ج. اگر سر شست پا روى زمين قرار گيرد، اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4031 | پیوند ثابت
١۶٣١. خانه‌اى که بدون جواز شهردارى ساخته شده، آيا نماز خواندن در آن صحيح است؟

ج. صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4047 | پیوند ثابت
١۶۴٧. شخصى خانه‌اى به مبلغ دوازده ميليون تومان خريدارى کرده که ده ميليون آن حلال و دو ميليون آن حرام يا مخلوط به حرام بوده است، نماز خواندن در آن خانه چه صورتى دارد؟

ج. چون معاملات به ذّمه واقع مى‌شود، لذا ملکيت خانه و تصرّفات در آن حلال است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4063 | پیوند ثابت
١۶۶۴. آيا نماز خواندن در مکانى که محل گناه و فسق است جايز است؟

ج. نماز اشکال ندارد، اگرچه نمازگزار هم مشغول آن حرام باشد مثل شنيدن صداى موسيقى.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4079 | پیوند ثابت
١۶٧٩. ساختمانى قبل از انقلاب با مبالغ آن زمان به آموزش و پرورش اجاره داده شده است. اکنون صاحب ملک، راضى به تمديد قرارداد نيست و اصرار دارد که ساختمان خود را پس بگيرد از طرف ديگر آموزش و پرورش توانايى منتقل شدن به جاى ديگر و يا افزايش مبلغ اجاره بها به طورى که مالک راضى شود را ندارد؛ لذا حاضر به تحويل محل و افزايش اجاره نمى‌باشد. اخيرا صاحب ملک آمده و گفته من راضى نيستم در ملک من نماز بخوانيد. با توجه به اين که طرف قرارداد آموزش و پرورش است، ما کارمندان، آيا جهت کار ادارى مجاز به استفاده از آن مکان مى‌باشيم يا خير؟ نماز خواندن ما در آن‌جا چه صورتى دارد؟

ج. اگر مدت اجاره تمام شده است، تصّرفات در آن، تصرّف عدوانى و غصب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4095 | پیوند ثابت
١۶٩۵. شخصى مسجدى را وقف کرده و در وقف‌نامه قيد کرده که امام جماعت مسجد مذکور سيّد باشد. در اين صورت امامت غير سيّد چه حکمى دارد و تکليف مأمومين در رابطه با او چيست؟

ج. اين شرط صحيح است و در صورت امکان بايد سيّد امامت کند واگر تحصيل امام جماعت سيّد ممکن نشد، مسجد بودن محفوظ است و در اين صورت غير سيّد عادل مى‌تواند امامت کند و اگر امام عادل غير سيّد در آن جا جماعت بخواند، عمل او حمل بر صحّت مى‌شود که به ناچار در صورت عدم امکان تحصيل سيّد امامت کرده است، واللّه‌ العالم.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4112 | پیوند ثابت
١٧١١. مسجدى داراى حجره‌هايى است که براى مدرسه وقف شده است. چندين سال پيش به عنوان حوزه علميه از آن جا استفاده مى‌شد. چند سال است که حوزه علميه به جاى ديگرى منتقل شده است، مسجد و حجره‌ها روبه خرابى هستند و مسجد به کلّى تعطيل شده است. اکنون عده‌اى از جوانان متديّن و فرهنگى مى‌خواهند در آن مسجد فعّاليّت‌هاى فرهنگى کنند. چند ماه است شروع به کار کرده‌اند و در حدّ توان خودشان قدم‌هايى برداشته‌اند. اکنون ضرورت ايجاب مى‌کند که در آن مسجد پايگاه مقاومتى تشکيل دهند و يکى از حجره‌ها را به اين امر مهم اختصاص دهند تا بتوانند از اين طريق جوانانى را جذب مسجد و فعاليت‌هاى دينى کنند. آيا استفاده کردن از اين حجره به عنوان مرکز پايگاه مقاومت و مرکز فرهنگى در دو حالت زير، از نظر شرعى چه حکمى دارد؟ ١) استفاده کردن از آن بدون اجاره. ٢) استفاده کردن از آن به طريق اجاره و صرف اجرت آن در امور مسجد.

ج. تا ممکن است بر حسب وقف عمل شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4129 | پیوند ثابت
١٧٢٧. در ادارات و يا بعضى از مکان‌ها مثل پارک، مکانى را به عنوان نمازخانه قرارمى دهند و بعد از مدّتى کسانى که به آن جا رفت و آمد مى‌کنند به آن، مسجد مى‌گويند، با وجود اين که ممکن است بعدها آن مکان به چيز ديگرى تبديل شود. آيا آن مکان حکم مسجد را دارد و احکام مسجد درباره‌ى آن جارى مى‌شود؟

ج. اگر به عنوان مسجديّت وقف نشده باشد، مسجد نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4145 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها