ج. آن‌چه داخل در سرمايه و مؤونه است، خمس ندارد در صورتى که ثمنى که با آن خريده است خمس بر آن واجب نبوده وگرنه خمس همان ثمن را مى‌دهد، اگر به نحو متعارف به ذمّه معامله کرده است.

ج. در مورد اوّل اگر مورد نياز معيشت او بوده يا از اوّل به نيّت مخارج جهيزيه بوده، خمس ندارد و در مورد دوم هم اگر زايد بر مؤونه‌سال نباشد، خمس‌ندارد.

ج. از درآمد سال وصول است.

ج. با قصد پرداخت آن و يا باقى ماندن مقدار خمس در اموال ميّت، مى‌توانند قبل از پرداخت خمس، از مال ميّت براى واجبات تجهيز و حتّى غير آن بردارند.

ج. ديه‌اى که به وارث داده مى‌شود حکم ارث را دارد که خمس ندارد و ديه‌ى اطراف که به شخص داده مى‌شود، بنابر احتياط واجب زايد بر مؤونه خمس دارد.

ج. مقدارى که براى اداى بدهى در حساب بوده، مربوط به طلب‌کار بوده و چک هم که در دست طلب‌کار است مربوط به قبل از سال خمسى است و خمس ندارد.

ج. خمس ندارد.

ج. اگر متعلق خمس باشد، قيمت فعلى آن حساب مى‌شود.

ج. بله، جايز است.

ج. بله، مى‌شود.