ج. کسى که نتواند کمتر از مقدار واجب نماز ميّت را که در رساله مذکور است بخواند، نادر است و در چنين مواردى مى‌تواند همين مقدار کم را از روى نوشته بخواند.

ج. اگر مسلمان بوده، نماز بر او واجب است.

ج. ممکن است از خير، اصل ايمان را قصد کنيد.

ج. در فرض مذکور ـ يعنى بعد از چهل سال ـ مانعى ندارد.

ج. غذاخوردن اشکال ندارد.

ج. حق او باقى است و تا او را راضى نکنند، نمى‌توانند آن را جزو قبرستان کنند.

ج. اگر سدّ آب و منع ورود آن به قبر ممکن است، همان را انجام دهند و اگر ممکن نيست و هتک ميّت نباشد، نبش قبر و انتقال آن به مکان مناسب‌تر، مانعى ندارد.

ج. اگر قبرستان وقف باشد و حصار مانع دفن اموات ـ ولو در مقدارى که حصار دارد ـ جايز نيست.

ج. اگر انسان فرزند يا فرزندان صغير و نابالغ داشته باشد و نگماردن قيّم و سرپرست به آنان موجب تضييع حقوق فرزندان و يا از رفتن بردن اموال و حقوق ايشان مى‌گردد، واجب است کسى را به عنوان قيّم و سرپرست بر آنان بگمارد و اگر چنين نباشد گماردن قيم، واجب نيست.

ج. در ارتدادى که موجب کفر باشد و توبه‌اش قبول نشود مانعى ندارد، اما در بقيه نه.