مرحوم علامه طباطبایی از استاد ما مرحوم حاج شیخ [محمدحسین غروی اصفهانی] نقل می‌فرمود که ایشان می‌فرمود: از خدا خواسته‌ام که از اینجا بروم عالم برزخ و از آنجا دیگر برنگردم. ایشان می‌فرمود: ما نمی‌فهمیدیم مقصود ایشان چیست، تا اینکه ایشان تا پنج ساعت از اول شب گذشته، بیدار بوده، بعد می‌خوابد و دیگر بیدا...

در مقام استدلال و استنباط احکام فقهی، ترخیص و تسهیل خوب است، ولی در مقام عمل، احتیاط خوب است، به شرط اینکه مُزیل (سبب از بین رفتن) احتیاط دیگر نباشد. در محضر بهجت، ج۲، ص۳۶۷ ...

ابن‌رشد در اعتبار قیاس می‌نویسد: از سویی، شریعت و احکام آن برای بشر تا قیامت ثابت است و از سویی دیگر، مسائل غیرمتناهی است، و بااین‌حال احادیث مرویه از پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم متناهی است، و تطبیق غیرمتناهی بر متناهی محال و ممتنع است؛ بنابراین قیاس حجت است، زیرا اگر قیاس حجت نباشد، لازمه‌اش تطب...

برای حفظ صحت افراد، به‌خصوص بزرگسالان، پیاده‌روی، ولو در منزل خیلی مفید است. آقازاده‌ای که نود سال عمر کرده بود و اخیراً او را دیدم که نابینا شده است، می‌گفت: در این اواخر، در حیاط خانه روزی هفتصد قدم راه می‌روم. آقای حکیم رحمه‌الله به شخصی که به خدمت ایشان رفته بود، فرموده بود: دکتر به من دستور داد...

استاد ما [شیخ محمدحسین غروی اصفهانی] می‌فرمود: مرحوم آقا سید حسین بادکوبه‌ای روزی دو درس می‌گفت. اما در غیر ساعاتی که درس می‌گفت، چنان خاموش بود که گویی زبان ندارد، مگر اینکه ذکری بگوید، وگرنه سکوت محض بود! آقای علامه طباطبایی رحمه‌الله سالی در شب عید غدیر ایشان را با عده‌ای از علما و فضلا برای صرف ...

مرحوم میرزا محمدتقی شیرازی که دارای مراتب عالی در قدس و تقوا بوده است و در علمیت هم فوق‌العاده بوده است، درعین‌حال فوق‌العاده زیرک بوده است. روزی با اصحابشان برای استراحت به کنار شط فرات رفته و سماور روشن کرده بودند، گروهی از عرب‌های اطراف که جمعیتشان هم زیاد بود، به آنجا آمدند و اطراف آنها جمع شدند...

سؤال: «وَجَدْتُک أَهْلاً لِلْعِبادَةِ فَعَبَدْتُک؛ تو را اهل پرستش یافتم، لذا تو را پرستیدم»١ یعنی چه؟...

امیر تیمور درباره شیعه گفته است: شیعه بر مدعای خود دلیل نقلی دارد، ولی دلیل عقلی ندارد؛ زیرا چطور می‌شود چیزی مطابق عقل باشد و آن‌گاه آن همه اصحاب رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم با آن مخالفت کنند؟!...

کسانی که از مقداری معنویات برخوردار بودند، دنبال کشف و کرامت نمی‌رفتند، می‌گفتند: کیمیا را می‌دانیم، ولی به کسی یاد نمی‌دهیم، ما می‌دانیم که چه چیز را به دیگران یاد دهیم. کسی که از معنویات و معرفت خدا بهره‌مند است، چه حاجت به کیمیا دارد؟! چه کیمیایی بالاتر از خداشناسی؟! همه واجبات برای تحصیل معرفت و...

جمع بین این دو روایت که ظاهراً متناقض به نظر می‌رسد، که می‌فرماید: «خُلِقْتُم لِلْبَقاءِ لا لِلْفَناءِ؛ برای بقا آفریده شده‌اید، نه برای فنا»١ و اینکه می‌فرماید: «خُلِقْتُمْ لِلفَناءِ لا لِلْبَقاءِ؛ برای فنا آفریده شده‌اید، نه برای بقا» این است که شما برای بقا به معبود و فنا در وجود، آفریده شده‌اید....