ج. اگر با عدم عسر و سختى، تمکن دارد که صورت و بدنش را با هم رو به قبله کند، احتياطا با رعايت قبله نماز بخواند و در غير اين صورت بدن بايد رو به قبله باشد و آن مقدّم بر صورت است.

ج. حجاب، پوشاندن محل‌هايى از بدن زن يا مرد است که در مسأله ١٩٣٧ رساله ذکر گرديده و هر چه بدن را بپوشاند حجاب است؛ ولى حجاب کامل براى زن چادر است.

ج. با مراعات آن چه در مسأله‌ى ۶۶٢ رساله آمده است، مانعى ندارد.

ج. بله، اشکال دارد و بايد آن‌ها را تطهير کرد.(مسأله ٧٢٠ رساله)

ج. بر طبق مسأله‌ى ۶٧۵ رساله عمل کند.

ج. اگر با قصد قربت بتواند نماز بخواند، بنابر اظهر نمازش صحيح است، اگرچه با علم به غصبيّت احتياط در اعاده است.

ج. ذات طلا شرط است که نباشد هر چند با مخلوط کردن با چيز ديگر رنگش تغيير کرده، ولى مستهلک نشده و طلا بر آن صدق مى‌کند و طلا غير از پلاتين است.

ج. ممکن است.

ج. بعد از برپايى نماز جماعت حقّ او ساقط مى‌شود.

ج. بايد از مالک آن فحص کنند و با عدم دسترسى، از باب ردّ مظالم با اجازه‌ى حاکم شرع، تصرّفات را حلال کنند.