ج. اگر جاى کسى را نگيرند، اشکال ندارد.

ج. هر چه برخلاف جهت مقصوده‌ى در متعلّقات وقف است، جايز نيست.

ج. جايز نيست.

ج. طفل اگر مميّز باشد، اکتفا به اذان او براى جماعت مى‌شود.

ج. بايد به يقين خود عمل کند.

ج. اگر خوف از دست رفتن وقت دارد، نبايد مستحبّات را به جا آورد.

ج. اگر با کمک ديگران هم نتواند، همان طور نماز بخواند.

ج. انحراف عمدى به اندازه‌ى پهناى يک انگشت جايز است نه بيشتر.

ج. فرق ميان زن و مرد، در ميزان عورت است که در زن تمام بدن او به غير از موارد استثنا لازم است پوشانده شود و در مرد فقط موارد ذکر شده در مسأله ۶۶١ است؛ پس در کيفيّت ستر و پوشش مرد و زن با همديگر تفاوتى ندارند و پوشاندن زينت و زيور در نماز واجب نيست.

ج. اگر ممکن است خود را تطهير مى‌کند و نماز مى‌خواند وگرنه خون و نجاست بدن و لباس را کم مى‌کند و همان‌طور نماز مى‌خواند.