صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام موضوعات متفرقه

۶۵٠٣. تماشاى مسابقات ورزشى از تلويزيون و يا به صورت مستقيم، آيا مصداق لهو است؟  

ج. کار لغو و بيهوده است و اگر مشتمل بر مفسده باشد ـ مثل ريبه در ديدن نامحرم به صورت نيمه عريان ـ ، مصداق لهو حرام است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 9144 | پیوند ثابت
۶۵١٩. در چه مواردى صدقه حرام است؟  

ج. در مواردى که براى امر حرام يا کمک به حرام بدهند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 9160 | پیوند ثابت
۶۵٣۵. کفاره سوگند دروغ چيست؟

ج. بايد توبه کند ولى کفاره ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 9176 | پیوند ثابت
۶٣١٢. منظور از مجالس لهو و لعب چه مى‌باشد؟

ج. مجالس لهو و لعب، مجالسى است که مناسبت با مجالس اهل فسق و گناه دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8953 | پیوند ثابت
۶٣٢٨. براى رفع خستگى روح و جانم آهنگ‌هاى شاد گوش مى‌کنم، زيرا خدا آزار  رساندن به روح توسط خود انسان را محکوم مى‌کند، پس گمان نمى‌کنم رفع خستگى روح با آهنگ اشکالى داشته باشد؟  

ج. موسيقى بزرگ‌ترين و بيشترين آسيب را به روح انسان وارد مى‌سازد و او را از قرب پروردگار متعال دور مى‌سازد، بنابراين شما که نگران روح خود هستيد، بايد از شنيدن موسيقى حرام خوددارى نماييد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8969 | پیوند ثابت
۶٣۴۴. آيا معيار در حرمت غنا، کيفيت آهنگ است يا محتواى آن؟  

ج. در غنا، کيفيت آهنگ معيار حرمت است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8985 | پیوند ثابت
۶٣۵٩. آيا رقص محلى در عروسى‌ها جايز است؟ شرکت در اين مجالس چه حکمى دارد؟  

ج. چنان چه ذکر شد، رقصيدن زن در مجالس زنان و يا مرد در مجالس مردان اشکال دارد و احتياط واجب در ترک است. و شرکت در اين مجالس اگر سبب تشويق يا کمک به آن‌ها نباشد، حرام نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 9001 | پیوند ثابت
۶٣٧۶. در صورتى که ترک مجلس براى نشنيدن ترانه حرام مستلزم بى‌حرمتى به اهل مجلس و بزرگ‌ترها باشد، به صورتى که تا مدت‌ها ايجاد ناراحتى براى دو طرف کند، تکليف چيست؟  

ج. نشستن در چنين مجالسى خالى از اشکال نيست و بايد به هر طريق و بهانه‌اى مجلس را ترک نمود، بلکه در صورت وجود شرايط نهى‌ازمنکر با رعايت مراتب آن بايد آن‌ها را از اين عمل نهى نمود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 9017 | پیوند ثابت
۶٣٩٢. اگر شرکت در عزادارى توأم با گناه باشد (مثل نگاه به نامحرم يا خودنمايى)، چه حکمى دارد؟  

ج. چنان چه با گناه باشد، حرام است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 9033 | پیوند ثابت
۶۴٠٨. استفاده از چهل چراغ در دسته‌هاى عزادارى چه حکمى دارد؟  

ج. اشکال ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 9049 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها