ج. اگر منشأ انتزاع حرام است، جايز نيست.

ج. اگر در کنارى باشد و مزاحمت با نمازگزاران نداشته باشد، اشکال ندارد.

ج. اگر معلوم باشد که نقل از بعض تواريخ و روايت‌ها است، اشکال ندارد.

ج. اگر صلاح نداند، مى‌تواند.

ج. اشکال ندارد و مناسب است مساجد را براى اقامه‌ى نماز و عبادات ديگر بگذارند.

ج. خوب است، ولى موجب اعتراض به ديگران نباشد.

ج. تا هنگامى که علم به تعمّد نظر با ريبه از ديگران ندارند، اشکال ندارد.

ج. اشکال دارد.

ج۱. امورى که در تعزيه انجام مى‌شود را بايد يکى يکى سؤال کرد، چنين نيست که مجموع امور تعزيه خوانى، يک حکم داشته باشد.

ج۲. بله، اشکال دارد.

ج۳. ترک اين‌ها احوط است وجوبا.

ج. جايز نيست. (به توضيح مذکور در مسأله‌ى ٢٠ از ملحقات رساله مراجعه شود.)