در طول تاریخِ علمای شیعه، همواره القاب علما نشان‌دهنده شأن علمی و فضائل و سجایای اخلاقی هر یک از آنها بود؛ مثلاً ثقةالاسلام لایق هر کسی نبود؛ این شیخ کلینی بود که پس از سال‌ها زحمت در جمع‌آوری احادیث و دقت در علوم اهل‌بیت علیهم‌السلام به «ثقةالاسلام» شهرت یافت. این القاب بیشتر از سوی اساتید به شاگرد...

فرزندی که قدم جای پای پدر صالح خویش بگذارد و سر اطاعت به پدر سپارد، درّ کمیابی است، و ملا احمد چنین بود. آن زمان‌ها در تمام شهرهای مهم، علما و مجتهدان بسیار بزرگی زندگی می‌کردند که هر یک به‌تنهایی کافی بود برای رهبری امتی. در این میان ملا محمدمهدی نراقی، بزرگ و مرجع کاشان و اطراف آن بود. پس از او، ف...

...

...

برای هدایت فرزندان، پدر نمازی بخواند که در کتاب «مکارم الاخلاق» آمده است....

امین‌الاسلام، فضل‌بن‌حسن طبرسی در سال ۴۶٨ یا ۴۶٩ هـ.ق دیده به جهان گشود و دوران کودکی خود را در جوار بارگاه ملکوتی امام هشتم علیه‌السلام گذراند. شیفتگی او به اندوختن علم و دانش از همان زمان مشهود بود و با پشتکار فراوان، خود را به سطوح عالی علم و دانش رساند. از محضر اساتید مطرح روزگار خویش، مانند ابو...

خداوند همه مقدمات خوشبختی را برای دو طرف ازدواج قرار دهد، و به همه توفیق دهد که به قرآن و عترت چنگ بزنند، و در تمام امور جزئی و کلی، قرآن و عترت را میان خودشان قاضی قرار دهند. با این کار، رابطه زن و شوهر تا آخر زندگی با برکت می‌شود. با مراجعه به قرآن و اهل‌بیت، بین زن و شوهر هیچ اختلافی پیدا نخواهد ...

حیف است که این همه زحمتی که گذشتگان کشیده‌اند از بین برود و ما آن‌قدر عرضه نداشته باشیم که آنها را منتشر کنیم. قطعاً از بی‌پولی و کم‌پولی نیست. چون پول بیشتری صرف امور دیگر می‌کنیم! اهل‌سنت در این امور از ما جلوترند. یک‌وقتی از استادم آشیخ محمدکاظم شیرازی پرسیدم: شما مؤلفات و مصنّفاتی دارید؟ ایشان گ...

پس از درگذشت شیخ انصاری در سال ١٢٨١ هـ.ق شاگردان شیخ اعظم و گروهی دیگر از فضلا جمع شدند تا جانشینی برای شیخ معرفی کنند. شیوه مرجعیت و مقام و مرتبه علمی شیخ انصاری اجازه نمی‌داد که هرکسی جای او بنشیند. شاگردان شیخ که در آن جلسه بودند، گویی همه پایان داستان را می‌دانستند؛ چراکه تنها یک نفر بود که شایس...

سؤال: با توجه به فقر و سختی معاش همسر و فرزندان و کمبود شهریه حوزه، آیا وظیفه است تأمین معاش آنان؟ چگونه؟ و درس‌ها را چگونه برسیم؛ یعنی حقیر می‌تواند این سختی در معاش و بیماری را غمض عین نماید و مشغول دروس بوده باشد. جواب: قناعت نِسبیه وقتیه ۱ بر همه لازم و برای همه کافی است. به‌سوی محبوب، ص۷۸  ...