امام صادق علیه‌السلام: دانش بجوييد؛ و همراه با دانش، خود را با بردبارى و وقار زينت ببخشيد؛ و در مقابل کسى که به او  دانش مى‏‌آموزيد، تواضع و فروتنى کنيد؛ و هم نسبت به کسى که از او دانش مى‏‌آموزيد، تواضع کنيد؛ و از دانشمندان متکبّر نباشيد که درنتيجه، باطل شما (تکبر)، حق شما (علم) را از بين مى‏‌برد. و...

و چون بیشتر مردم به خود گمان نیک دارند، و افعال و اعمال خود را درست پندارند، و حال اینکه در آن گمان، خطا کارند، پس ایشان مغرورند؛ مثل کسانى که مال مردم را [به‌ناحق] مى‌گیرند، و به مصرف خیرات و مبرّات مى‌رسانند، و مساجد و مدارس بنا مى‌نهند، و پل و رباط (کاروان‌سرا) مى‌سازند، و چنان پندارند که عمل نیک...

چنانچه ابتدای صراط که بر روی جهنم است از همین دنیا باشد _ که چنین است _ با کم‌ترین غفلت، ولو یک آن و یک لحظه از آن می‌افتیم، و اگر افتادیم ممکن است تا به آخر برویم؛ لذا باید برای تثبیت در دین و بودن بر صراط مستقیم این دعا را در زمان غیبت همه بخوانیم که: «يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا مُق...

در روایت آمده است: «ثَلاثٌ لایطیقُها [لا تُطیقُها] هذِهِ الأمةُ... اِنْصافُ الناسِ مِنْ نَفْسِهِ؛ سه چیز است که این امت طاقت تحمل آن را ندارد... رعایت انصاف نسبت به مردم در رابطه با خود».[۱]...

غرور و مذمت، که منشأ اکثر آفات و شرور است. و اصل معنى غرور، فریبخوردن است. و مراد از آن در این مقام، فریفته‌شدن به شبهه و خُدعۀ شیطان است، در ایمن‌شدن از عذاب خداى تعالى، و مطمئن‌گشتن به امرى که موافق هواوهوس، و ملایم طبع باشد. پس هرکه را اعتقاد آن باشد که او بر راه خیر است، و آن طریقهاى که دارد، طر...

در روایت آمده است که رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود: «أَهْلُ بَیتی أَمانٌ لأَهْلِ الأرْضِ، کما أَنّ النجُومَ أَمانٌ لأَهْلِ السماواتِ؛ اهل‌بیت من، مایه‌ی امنیت زمینیان هستند، همان‌گونه که ستارگان مایه‌ی امنیت آسمانیان هستند».[۱] آیا امکان دارد در شداید و گرفتاری‌ها به آنها پناهنده شویم و آن...

موارد استثنا شده از نفاق:...

حضرت پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود که: هرکه دو رو باشد در دنیا، فرداى قیامت او را دو زبان از آتش خواهد بود». و فرمود: «بدترین بندگان خدا در روز قیامت، کسى خواهد بود که در دنیا دورو باشد. _ یعنى شخصى را به رویى ملاقات کند و دیگرى را به رویى _ ».  و نیز فرمود که: «در روز قیامت هرکه دو رو باشد، خواهد...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: در حقیقت امام جواد علیه‌السلام در راه علم کشته شد؛ زیرا اگر می‌گفت من عالم نیستم کارش نداشتند. از روی تقیه هم حاضر نبود اظهار کند، ولی مجبورش کردند تا اظهار کرد و جواب داد، و همان اظهار علم و فضل باعث حسد و کینه و دشمنی با او، و سرانجام منجر به قتل او گردید. در حقیقت فضل ...

امام على علیه‌السلام: چقدر بین دو کردار تفاوت  است: کردارى که لذتش رفته و پیامدهای ناخوشایندش باقى مانده، و کردارى که زحمتش رفته و اجرش باقى مانده است. (وسائل‌الشيعه، ج١۵، ص٢٣٨) ...