نوع چهارم (از اهل فسق و معاصى): کسانى هستند که شيطان، فريب ايشان را داده، اينکه: خداى تعالى، ارحم‌الرّاحمين است، و گناهان عاصيان در جنب درياهاى رحمت او قدرى ندارد، و نااميدى از کرم او مذموم، و رجاء به رحمت او محمود است. ابليس، ايشان را به اين خدعه فريفته، مرتکب انواع معاصى و ظلم مى‌گرداند. و غافل مى...

خدا به ما تنبه بدهد تا برای امور شخصی، برادران مسلمان خود را از دست ندهیم، چنان‌که هر کاری کردند که شیعه‌های عراق را علیه دولت عثمانی بر له انگلیس به جنگ وادارند، نتوانستند. بلکه شیعیان با اهل تسنن متحد شدند و هم‌دست و هم‌صدا و هم‌پیمان بر له عثمانی و علیه انگلیس جنگیدند. حتی روحانیون شیعه به جبهه‌ی...

اخیرا در سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی فیلمی با عنوان «مراسم جشن نهم ربیع‌الاول و عیدالزهرا توسط حضرت آیت‌الله بهجت» منتشر گردیده است که در آن اشعاری به همین مناسبت توسط مداح خوانده می‌شود و حضرت آیت‌الله‌العظمی بهجت هم در مراسم حضور دارند. لذا خواهشمند است باتوجه به اینکه این فیلم سوالات زیادی را در ذهن مخاطبان ایجاد کرده است، جهت روشن شدن افکار عمومی در خصوص این مراسم توضیح فرمایید. ...

امام صادق علیه‌السلام: زمانى که شخصی گناه کند، نقطه سياهى در قلبش پديدار مى‌شود؛ اگر توبه کند (آن نقطه سياه) ناپديد مى‌گردد؛ و اگر باز (بدون توبه) گناه ديگرى کند، آن سياهى زيادتر مى‌شود؛ تا جايى که قلبش را فرا می‌گیرد و پس از آن، ديگر رستگار نگردد. وسائل‌الشیعه، ج١۵، ص٣٠٢   ...

نوع سوم (از اهل فسق و معاصى):...

یک روزی در مسیر خانه در خدمت آقا بودیم. در این مسیر طولانی که همراه ایشان قدم‌زنان می‌آمدیم ایشان یک‌دفعه ایستادند و رو کردند به من و فرمودند: «نمی‌شود آقا، هم دنیا و هم آخرت نمی‌شود!». من هم همین‌طور فی‌البداهه به آقا عرض کردم: خوب حاج‌آقا «خلق الانسان هلوعاً»؛ ازآنجاکه  انسان حریص آفریده شده، شاید...

نوع دوم (از اهل فسق و معاصى): کسانى هستند که سبب غرور و غفلت ایشان، گمان این است که لذات دنیا امرى است یقینى، و لذات اخرویه چیزى است احتمالى، و یقینى از احتمالى بهتر است، و عاقل [از امر] یقینى دست بر نمى‌دارد، به امید امر احتمالى. و منشأ این [نوع گمان] نیست، مگر کفر ظاهرى یا باطنى، که اظهار آن را نم...

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله:   کسی که دوست دارد مردم در برابرش از جا برخیزند، جایگاه خویش را از آتش قرار داده است.   وسائل‌الشیعه، ج12، ص227 ...

طایفۀ دوم [از انواع اهل غرور]: فرو رفتگان به شهوات دنیویه، و غریقان لذّات نفسانیه، و اهل فسق و معاصى‌اند. و مغرورین از این طایفه بر چند نوع‌اند (شش نوع): نوع اوّل: جماعتى هستند که سبب غرور و فریب ایشان، گمان نقدبودن دنیا و نسیه‌بودن آخرت شده، و از این غافل گشته‌اند که اگرچه دنیا نقد و آخرت نسیه است،...

بدان که غرور و غفلت، بسیار [است]، و سبب غرور ایشان مختلف و متفاوت است. …...