ج. نمازخواندن با آن چرم باطل است.

ج. لباسى که نقش صورت حيوان يا انسان دارد، در نماز مکروه است؛ اگرچه پوشيدن آن در صورتى که خلاف شأن و زىّ پوشنده باشد، حرام است.

ج. تا وقتى که بين ورثه تقسيم نشده باشد، بايد به نحوى رضايت آن‌ها احراز شود؛ اگرچه بنابر اظهر عدم علم به کراهت مالک يا اماره‌ى موجب ظنّ به آن در جواز کافى است.

ج. چون خريدهاى او به ذمه بوده است، تصرف و نماز خواندن در آن خانه حلال و جايز است.

ج. نماز خواندن اشکال ندارد.

ج. خير، نمى‌تواند؛ يعنى در احراز رضايت يا همان عدم احراز کراهت مستأجر، مثل ديگران است.

ج. اگر وقف براى مصالح بوده است، بايد خودش يا اجاره‌اش در مسجد صرف شود، هر چند کتابخانه شود و چه بسا هر نوع استفاده که اجاره‌اش زيادتر باشد، بايد آن را اختيار کنند.

ج. آن مسجد را به نام هر دو بسازند، زيرا قيودى که در ابتداى وقف بوده بايد مراعات شود.

ج. انتقال آبدارخانه که مستلزم تغيير وقف در غير جهت وقف است، مجاز نيست.

ج. در حدّ متعارف اشکال ندارد.