صفحه اصلی

در حال بارگیری...

مقدمات نماز

١٧۴٨. شخصى محتلم است و نمى‌تواند داخل مسجد توقّف نمايد و از طرفى تطهير مسجد واجب است و شخص ديگرى هم نيست که آن را تطهير کند،  وظيفه‌اش چيست؟

ج. وجوب تطهير مسجد فوريّت عرفيّه دارد، لذا پس از غسل کردن مسجد را تطهير کند و اگر امکان دارد، در حال عبور تطهير کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4166 | پیوند ثابت
١٧۶۴. اگر رويه‌ى کفش نجس شود، آن را واکس بزنيم و پاى‌تر روى کفش گذاشته و وارد مسجد شويم، آيا فرش مسجد نجس مى‌شود؟

ج. احتياطا آن فرش را تطهير کنيد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4182 | پیوند ثابت
١٧٨٠. آيا انتقال آب فاضلاب مسجد به وسيله لوله پوليکا از زير مسجد، در صورت ضرورت جايز است؟

ج. اشکال ندارد، با فرض عدم صدق تنجيس باطن مسجد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4198 | پیوند ثابت
١٧٩۶. لطفا حدود اختيارات هيأت امنا، واقف، متولّى و امام جماعت مسجد را مشخص فرماييد تا از تداخل امور و اختلاف در مسايل جلوگيرى شود.

ج. تصرّفات مشروعه در مسجد بايد فقط تحت نظر متولّى شرعى مسجد باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4214 | پیوند ثابت
١٨١٣. فاصله انداختن در بين بخش‌هاى اذان به وسيله‌ى قرآن يا دعا تا چه حدّ جايز است؟

ج. اگر خيلى طولانى نباشد، جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4231 | پیوند ثابت
١٨٢٩. آيا سخن گفتن بين اقامه اشکال دارد؟

ج. کراهت دارد و در اين صورت اعاده‌ى آن مستحب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4247 | پیوند ثابت
١۴۶١. اين که گفته مى‌شود: «بايد براى نماز، يقين به دخول وقت داشت» مراد يقين شخصى است يا عرفى؟

ج. منظور يقين شخصى، اعمّ از اطمينان است ولى به وسوسه اعتنا نشود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3875 | پیوند ثابت
١۴٧٨. اگر نمازگزار در تشخيص وقت نماز اشتباه کند و پس از وقت نماز، نماز را باادا بخواند؛ و يا تيمم کند و نماز بخواند و بعد از آن وقت حقيقى نماز را بيابد و نداند چند نماز پس از وقت و با تيمم خوانده است؛ تکليفش چيست؟

ج. نمازهايى را که اشتباها به نيّت ادا خوانده يا با خوف وقت با تيمم خوانده و بعد از وقت فهميده، قضا ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3892 | پیوند ثابت
١۴٩٣. در نماز جماعت ظهر و عصر وقت کافى براى خواندن نوافل ظهر و عصر نيست، اگر کسى بخواهد آن‌ها را به جا آورد؛ چه وقت و با چه نيتى به جا آورد؟

ج. نافله ظهر را پيش از اذان ظهر و بعد از آن که سايه به اندازه شاخص شد به اميد اين که الآن خواندن آن خوب باشد مى‌توان خواند ولى بنابر احتياط اگر قبل از ظهر مى‌خوانند نيّت ادا ننمايند و چنان چه کسى بخواهد نافله ظهر يا نافله عصر را بعد از وقت آن‌ها بخواند بهتر است بنابر اظهر نافله ظهر را بعد از نماز ظهر و نافله عصر را بعد از نماز عصر بخواند و بايد نيّت ادا و قضا نکند. (جهت اطلاع بيشتر به مسأله ۶۴١ و ۶۴٢ رساله مراجعه شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3908 | پیوند ثابت
١۵٠٩. آيا استفاده از قبله نما براى تشخيص جهت قبله کافى است يا خير؟

ج. اگر ظنّ‌آور باشد کافى است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3925 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها