ج. اگر جرم ندارد که مانع از رسيدن آب به پوست باشد، اشکال ندارد. اما اگر احراز کند که صورت يا دست‌ها به قدرى چرب است که آب به پوست نمى‌رسد، اوّل محل وضو را از چربى خشک کند و بعد وضو بگيرد.

ج. اگر در وقت وضو بوده و مانع بوده بايد دوباره وضو بگيرد.

ج. بايد بر چيزى که حسّاس نيست، مثل قطعه سنگ پاک، تيمم کنيد.

ج. در صورتى که روى آن باز نشده است، براى وضو اشکالى ندارد و اگر باز شده باشد، در صورتى که مدت زيادى از آن گذشته و ديگر به آن خون گفته نمى‌شود، اشکالى ندارد و در غير اين صورت بايد اوّل آن را ازاله و تطهير نمود و سپس وضو گرفت و در صورت عسر و حرج بايد به حکم جبيره عمل کرد و احتياطا تيمم هم ضميمه نمود.

ج. خود مکلف ضامن نمازهاى خودش است.

ج. لمس بدون طهارت مانعى ندارد. بله؛ اگر راه رفتن بر روى سايه، هتک به حساب مى‌آيد، اجتناب شود.

ج. جايز نيست، بنابر احوط. (مسأله‌ى ٣٢٣ رساله).

ج. کفايت مى‌کند و مى‌توان با آن نماز خواند.

ج. خير

ج. اگر آب از بالا به پايين در زير آن جريان پيدا مى‌کند، اشکال ندارد.