ج. جايز نيست، به اعتبار لوازمش.

ج. در صورتى که تمثال حک شده آن حضرت باشد، از حيث مسّ اشکال ندارد، ولى اگر اسم آن حضرت حک گرديده است، بايد از تماس بدن بدون طهارت با آن پرهيز نمايند.

ج. در صورت عدم تماس مستقيم دست با اسماء، طهارت لازم نيست.

ج. خير.

ج. اگر مکلف و بالغ باشند، بايد با وضوى صحيح مسّ کنند.

ج. اگر به نحو ترجمه وصفى نباشد فرق نمى‌کند و احوط عدم مسّ بدون طهارت است.

ج. مس کلمه‌ى «اللّه‌» در چنين اسم‌ها و کلماتى بدون طهارت جايز نيست، بنابر احتياط.

ج. بله.

ج. اگر آن لفظ مشخص و خوانا باشد، مسّ آن بدون طهارت، حرام است.

ج. جايز نيست.