صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام نماز و روزه مسافر

٣٠۴٩. کسى قصد اقامت در سفر کرده و پس از خواندن نماز ظهر از قصدش منصرف مى‌شود و طبق وظيفه، نماز عصر را تمام مى‌خواند و پس از آن علم اجمالى به بطلان يکى از دو نمازش پيدا مى‌کند، چه وظيفه‌اى دارد؟  

ج. اين علم اجمالى تبديل به علم تفصيلى به باطل شدن نماز عصر و شک ابتدايى به بطلان نماز ظهر مى‌شود. زيرا يا اين‌که سبب بطلان در عصر بوده يا در ظهر، که با بطلان ظهر مى‌بايست نماز عصر را شکسته مى‌خوانده که تمام  خوانده است؛ پس نماز عصر به هر حال باطل بوده، ولى در بطلان ظهر فقط شک دارد و يقين به بطلان ندارد. و چون شک پس از فارغ شدن از نماز است، محکوم به صحّت مى‌باشد. پس بايد نماز عصر را تماما اعاده کند و نمازهاى بعدى در اين محل را هم تا نرفته تمام بخواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5542 | پیوند ثابت
٣٠۶۵. آيا خارج شدن از حدّ ترخّص، مضرّ به قصد اقامت است يا خير؟ مثلاً کسى مى‌خواهد در قم، ده روز بماند و مى‌داند که روزها براى چندين مرتبه به جمکران مى‌رود (امّا خوابگاه و محل اقامتش قم است)، آيا قصد اقامتش صحيح است يا خير؟  

ج. مى‌تواند در مجموع دو محل قصد اقامت کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5558 | پیوند ثابت
٣٠٨٠. فرد کثير السّفر که پس از اقامت ده روز در جايى در سفر اوّل نمازش شکسته است، آيا براى صدق سفر اوّل همان هشت فرسخ کافى است؟

ج. کفايت مى‌کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5574 | پیوند ثابت
٣٠٩٧. فردى در هواپيما کار مى‌کند و پياپى به مسافرت مى‌رود و در جايى که فرود مى‌آيد، از آن جا تا حدّ مسافت شرعى براى استراحت به هتل مى‌رود، آيا نمازش در آن جا تمام است؟  

ج. آن سفرها هم لازمه‌ى شغل است و نماز در آن جا هم تمام است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5590 | پیوند ثابت
٣١١٣. کسى که وطن او کاشان است و براى تحصيل به قم آمده و خانه گرفته است و  محل تحصيل او در ١٠ کيلومترى قم بوده و براى تدريس هم در هفته دو روز به روستا مى‌رود و شب به قم باز مى‌گردد و در آخر هفته هم به کاشان مى‌رود، حکم نماز و روزه او چگونه است؟  

ج. نماز و روزه‌اش در هر سه محل و بين راه تمام است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5606 | پیوند ثابت
٢٩۵٣. کسى که يک روز از روزه‌ى سال قبل را نگرفته و فقط يک روز به ماه رمضان سال جديد باقى مانده و در همين روز مجبور به مسافرت است، آيا مى‌تواند روزه‌ى خود را در اين روز بگيرد؟  

ج. نمى‌تواند، بلکه بايد مسافرت نرود و روزه‌اش را بگيرد و اگر سفر ضرورى باشد، بعد از ماه رمضان آن را قضا کند و کفاره‌ى تأخير هم بدهد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5445 | پیوند ثابت
٢٩٧٠. شخصى نماز ظهر و عصر را در اوّل وقت نخوانده و مسامحه کرد و بعد مسافرت نمود و در سفر هم نمازش قضا شد؛ بعد از مراجعت اگر بخواهد نماز ظهر و عصرش را قضا نمايد، آيا تمام بخواند يا قصر؟  

ج. بايد به نحو قصر قضا کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5461 | پیوند ثابت
٢٩٨۶. مسافرى به مقصد سه فرسخى سفر مى‌کند، ولى از اوّل قصد دارد که در اثناى راه به جادّه فرعى که يک فرسخ است به جهت کارى برود و از همان راه به جاده‌ى اصلى برگرددو سفر خود را ادامه دهد نماز اين مسافر چه حکمى دارد؟  

ج. اگر مقدار مسافتى را که مى‌رود و بر مى‌گردد مجموعا به هشت فرسخ برسد، نمازش قصر است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5477 | پیوند ثابت
٣٠٠٢. شخصى دو زن دارد، يکى در کاشان و ديگرى در تهران، کاشان که وطن او است در هفته پنج روز در آن جا است و دو روز به تهران مى‌آيد که منزل مسکونى هم دارد. آيا مى‌تواند تهران را به عنوان وطن قرار دهد، و تحقّق آن به چه نحو خواهد بود؟

ج. براى وطنيّت بايد در تهران مدّتى به صورت متّصل بماند تا صدق عرفى وطن کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5494 | پیوند ثابت
٣٠١٨. دخترى به عقد مردى درآمده و قرار است در آينده به وطن مرد برود و در آن جا زندگى کند. اگر اکنون همراه شوهرش به آن شهر مسافرت کند، آيا نمازش تمام است؟  

ج. خير، اختيار کردن وطن تابع شرايط آن است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5510 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها