«۶۵۰» خانه کعبه که در مکه معظمه میباشد قبله است، و باید روبهروی آن نماز خواند و همینقدر که گمان بکند روبهروی قبله است و گمان او عقلایی باشد، کافی است، اگرچه در صورت امکان، احتیاط مستحب در تحصیل علم و یا اطمینان به قبله است و همچنین اگر بتواند گمان قویتری پیدا کند؛ در صورتی که مشکل نباشد احتیاط ...
«۷۱۲» در چهار صورت که تفصیل آنها بعداً گفته میشود، اگر بدن یا لباس نمازگزار نجس باشد، نماز او صحیح است:
١ـ بهواسطه زخم یا جراحت یا دملی که در بدن اوست، لباس یا بدنش به خون آلوده شده باشد.
۲ـ بدن یا لباس او به مقدار کمتر از دِرهم ـ که تقریباً به اندازه بند سر انگشت سبابه (انگشت شهادت) میشود ـ به خ...
«۷۴۲» بنابر اظهر، در قرار دادن مکانی به عنوان مسجد، صیغه وقف لازم نیست، بلکه هر عملی که دلالت بر آن کند کافی است، اگرچه بهکار بردن لفظ در ایجاب آن، و تلفّظ به وقفیت بهعنوان مسجدیت احوط است. و همچنین در قبول متولی یا حاکم شرع؛ و اظهر اعتبار قصد قربت است در وقف مسجد؛ و کافی است که با نیت و اراده بگو...
انسانهای موجه موظفند که به مستحقین و افراد باحیا و عزت نَفْس که نهتنها اظهار فقر و احتیاج نمیکنند، بلکه چهبسا اظهار غنا و دارایی مینمایند ... کمک کنند.
...
گویا بنا بر این است که در عمل، خدا نادیده گرفته شود، با اینکه در روایت «کافی» دارد که: «در هر شهری عمودی از نور است که امام علیهالسلام اعمال بندگان را در آن میبیند» و یا «مَلَکی برای او خبر میآورد».۱ همچنین «روحالقدس» مؤید او و با اوست، غیر از آن روحی که هر سال یک بار در شب قدر بر او نازل میشود...
شخصی در راه مکه همیانش گم شد و شاید در دریا افتاد. وقتی که به نجف اشرف برگشت به امیرالمؤمنین علیهالسلام متوسل شد. شب حضرت را در خواب دید، حضرت به او فرمود: همیانِ تو در قم نزد میرزای قمی۱ است. وی به قم آمد و سراغ میرزا رحمهالله را گرفت. او را به خانه میرزای قمی راهنمایی کردند....
آقا سید علی نجف آبادی رحمهالله با تعجب میفرمود: «نزد ایشان بودم به من فرمود: جواب این استفتائات را بنویسید. برداشتم یکی از آنها را بنویسم، مدتی معطل شدم و خیلی طول کشید. ناگهان دیدم ایشان تعداد بسیاری از آنها را برداشته و جوابش را نوشته است! این در حالی بود که من هنوز یکی را با زحمت جواب داده بودم!».
...
سؤالکننده نزد «صاحب مقابس» که داماد کاشفالغطا بود رفت و جوابها را به ایشان نشان داد و بهعنوان اعتراض عرض کرد: من شش ماه است سؤالات را به خدمتتان دادهام و هنوز جواب نفرمودهاید، ولی آقا شیخ موسی رحمهالله فوراً جواب دادند.
...
شیخ انصاری۱ در جایی از کتاب رسائل میفرماید: «رَزَقَنَا اللهُ الْإِجْتِهادَ الذی هُوَ أَشَق مِنْ طُولِ الْمَکثِ فِی الْجِهادِ؛ خداوند، اجتهاد را، که از ایستادگی در جهاد سختتر است، به ما روزی کند!»....
چه خوب است که در هر شهری، هیئتی اعانهها و کمکهای مردمی را جمعآوری کنند و شبانه به فقرا و محرومین شهر برسانند و نگویند که چه کسی داده است. چیزی نمیگذرد که گویی همه اهل شهر غنی هستند، ولی کسانی که متصدی این کارها میشوند و کمکها و اعانههای مردم را میرسانند، بیش از دیگران خود را مستحق کمک میدان...
آقایی در نجف میگفت: این آقایان مراجع که به طلاب و مستحقین کمک میکنند و پول و شهریه یا نان میدهند، بهخاطر این نیست که سخاوت دارند، بلکه تجربه کردهاند و دیدهاند هرچه بیشتر بدهند، بیشتر برای آنها میرسد! مقصود گوینده هرچند بهعنوان طنز گفته شده است، بیان یک واقعیت است و اشاره به اثر زودرس و مضاعف...
بعضی را دیده و یا شنیده بودیم که خیلی در انفاق عجیب و غریب بودند. زمانی مستحقی به درِ خانه مرحوم آخوند خراسانی میآید و از ایشان درخواست کمک میکند، ولی ایشان وجهی نداشته که به وی بدهد؛ لذا قالیچه اطاقِ شخصی خود را جمع میکند و به او میدهد و میگوید: «زود ببر، برو، تا مهدی۱نبیند!»....
شهیدین رحمهماالله عمر کم و کوتاهی داشتند و معذلک چقدر عمرشان برکات داشت و چه تألیفات نافع و سودمندی از خود بهجا گذاشتند. آنها برای ما حجتند، تا عمر خود را به غفلت و بطالت نگذرانیم. البته توفیق، چیز دیگری است که...
...
در کربلا، مدرسین در علم و کتاب مورد تدریس تخصص داشتند. بعضی هم چون مرحوم سیبویه معروف، فقط کتاب مغنی۱ را مجتهدانه و بهصورت تحقیقی تدریس میکردند، و بعضی کتاب مطول، و برخی معالم و... ....
بزرگان ما مقامات عالیه علمی را دارا بودند و در مقام عمل نیز چه عبادتهایی، چه نمازهایی داشتند. با خود میگویم: با اینکه آنها را دیدی، باز چرا این جوری؟!
...
آقای مرعشی رحمهالله۱ فرمود: زمان رضاشاه پهلوی در قم، پاسبانی در مسجد بالاسر حرم حضرت معصومه علیهاالسلام در صفوف نماز جماعت، زنها را ضربوشتم و ایذا مینمود که چرا محجبه هستند؟! عِرْق دینی و مذهبی من باعث شد که یک سیلی محکم بهصورت او زدم، برگشت به من گفت: خدمت شما هم میرسم. رفت تا به خدمتشان برسد...
در زمان رضاشاه پهلوی که معروف به منکر تبدیل شده بود، آقایی میگفت: یکی از خُدام حضرت امام رضا علیهالسلام در حرم آن حضرت به زنی که روسری بر سر داشت، میگفت: چرا روسری به سر کردهای، آیا از امام رضا علیهالسلام حیا نمیکنی که روسری سر میکنی؟!
در محضر بهجت، ج۱، ص۴۹
...
وقتی ما وارد کربلا شدیم، در کربلا و نجف در زمینه مقاتل ائمه علیهمالسلام و موضوعاتی که مورد یقین نبود، نظرات آقا میرزا هادی خراسانی رحمهالله معتبر و مسموع و قابل قبول بود؛ چراکه نظر خود را در مطالب اختلافی با ادله محکم و مستدل بیان میکرد، و این مسئله از عجایب و غرایب بود.
از جمله اهل منبر، جریان ط...
مرحوم شیخ انصاری با اینکه یکچشمی بود و شب نمیتوانست مطالعه کند، در روز این همه درس، تألیف و عبادت داشت. هر روز زیارت عاشورا را با صد لعن و سلام، در بالا سر مرقد حضرت امیر علیهالسلام نیم ساعت ایستاده میخوانده و نماز جعفر و یک جزء قرآن را به توفیق معنوی انجام میداده است.
در محضر بهجت، ج۱، ص۴۹
...
مرحوم صاحب جواهر، تألیف جواهر را در سال ۱۲۳۰ یا ۱۲۳۱ شروع کرده است؛ زیرا در اوایل کتاب طهارت از مرحوم آقا سیدعلی صاحب ریاض ۱ به «بعضالمعاصرین سلمهاللهتعالی» تعبیر میکند که معلوم میشود ایشان هنوز در قید حیات بودهاند و پایان جواهر را در کتاب امر به معروف در سال ۱۲۵۳ ذکر کرده است. سال ۱۲۶۶ هم وفا...
در بسیاری از بلاد، اهل ایمان و شیعه۱ گرفتار هستند. آیا میشود همانگونه که به هنگام گرسنگی و تشنگی، به آب و نان احساس احتیاج میکنیم، بلکه بیشتر از آن، برای رفع گرفتاریهای اهل ایمان احساس احتیاج به دعا برای آنان بکنیم؟! یعنی دعایمان به اندازهای باشد که رافع بلا و گرفتاریهای آنان گردد و همراه با ع...
ما را شناختهاند، اعمال ما محفوظ و عکسبرداری شده است. خداوند متعال از زبان مجرمین میفرماید: «ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغيرَةً وَ لا كَبيرَةً إِلاَّ أَحْصاها وَ وَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً؛ این چه کتابی است که هیج عمل خرد و بزرگی را فرو نگذاشته، مگر آنکه بر شمرده است و آنچه را انجام دادها...
آیا میتوانیم سالم، بار به منزل ببریم و در عینحال به امور مسلمانان و مؤمنین بیتفاوت باشیم؟! آیا امکان دارد بدون اهتمام به امور مسلمانان، به مقصود برسیم؟!
در محضر بهجت، ج۱، ص۵۱
...
عامه روایت میکنند که پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود: «لا تَسُبّوا أَصحابی؛ یاران مرا ناسزا مگویید».۱ چیزی را به اصحاب میگوید که کذبش واضح است!
از سوی دیگر، خودشان در مناقب عمر آوردهاند: «معاویه را کتک زد»؛ یعنی ببینید که چگونه تأدیب میکند! و معاویه ابداً اعتراض نکرد؛ چقدر متأدب بوده!...
آیا ما راه را پیدا کرده ایم که در راه باشیم؟! خودمان از روز اول۱ کاری کردیم که نتیجهاش این شد که ما ذلیل و خوار باشیم و کفار، عزیز و آقای ما باشند و از پول نفت و ثروتهای خودمان بر ما تصدّق کنند، و ما در راه امیال آنها هر وقت که بخواهند قربانی شویم....
زنی از بستگان دختر آقا شیخ جواد مجتهد رشتی رحمهالله میگوید: با پدر و مادرم از ایران به زیارت عتبات رفتیم و آنان مرا در نجف به طلبه سیدی تزویج کردند و رفتند. از سویی دوری آنها مرا ناراحت میکرد و از سوی دیگر گاهی شوهرم نزدیک ظهر همراه با مقداری گوشت و چند میهمان وارد منزل میشد؛ لذا من با شوهرم بدا...
خدا میداند قرآن برای اهل ایمان، مخصوصاً اگر اهل علم باشند، چه معجزهها و کراماتی دارد و چه چیزهایی از آن خواهند دید! برنامه قرآن، آخرین برنامه انسانسازی است که در اختیار ما گذاشته شده است، ولی ما از آن قدردانی نمیکنیم. اهل تسنن، قرآن و ما عترت را آن گونه که باید، نشناختیم و قدر ندانستیم.
نابینایی...
زن ارمنیهای که در هواپیما در کنار همسر مرحوم علامه ۱ نشسته بود، جریان زیارت امام رضا علیهالسلام و گرفتن حاجات از توسل به آن حضرت را نقل کرده بود. بعد از نقل قصه روضهخوانی (روضه پنجتن) در مدرسه مروی به پیشنهاد آن زن ارمنیه و شفای جوانش برای علامه طباطبایی رحمهالله، ایشان فرمود: «خاک بر سر شیعه!»...
در امتحان نشان دادیم که قدردان جواهر نیستیم. عامه در شانهخالیکردن از عترت و خاصه از قرآن، و در واقع هر دو طایفه از تمسک به هر دو که مأمور به آن بودیم، کوتاهی کردیم.
در محضر بهجت، ج۱، ص۵۶
...
در تحصیل علم، قصد قربت لازم نیست؛ زیرا تحصیل علم از واجبات توصلیّه است و این دسته از واجبات اگر بدون قصد تعبد و قربت هم انجام گیرد، اشکال ندارد. هرچند اگر واجبات توصلیه را هم به قصد تعبد بهجا آوریم، خدا میداند در ارزش و ثواب چه تفاوتی با بدون قصد قربت خواهد داشت!...
ما سلاحهای جنگی را با واسطه از دولتهایی تهیه میکنیم که با قدرتهای بزرگ، دوست و از طرف آنها مأذون به فروش هستند. از این جهت ناچار خود آنها تنها اجازه فروش تجهیزاتی را به واسطهها میدهند که ضد آن را و یا بهتر و مدرنتر از آن را تهیه کردهاند.
در محضر بهجت، ج۱، ص۵۷
...
فاسق تارکالصلاة (نه کافر) اگر در راه ائمه علیهمالسلام باشد، در راه نجات است؛ برعکس کسی که به آنها اعتقاد نداشته باشد و از امامت انحراف داشته باشد، هلاک است....