سؤال: بعد از پر کردن دندان، دهانم نجس شده است، آيا براى نماز بايد دهانم را آب بکشم؟ يا با همان وضع مىتوان نماز خواند؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره: خير، لازم نيست.
...
امیرالمؤمنین علی علیهالسلام میفرماید:
بندهای طعم ایمان را نمیچشد، مگر بداند آنچه به او رسیده است، نمیتوانست به او نرسد (برایش اتفاق نیافتد)، و آنچه به او نرسیده، نمیتوانست به او اصابت کند (برایش اتفاق بیافتد)، و ضرربخش و سودبخش فقط خداوند است.
وسائلالشیعه، ج۱۵، ص۲۰۱
...
چقدر حضرت (امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف) مهربان است به کسانی که اسمش را میبرند و صدایش میزنند و از او استغاثه میکنند؛ از پدر و مادر هم به آنها مهربانتر است!
در محضر بهجت، ج۲، ص۳۶۶
...
... بکوش در منزلگاهی نمانی که قطعاً میدانی از آن کوچ خواهی کرد و در برابر عدمِ تلاش برای آن، مورد ندامت و سرزنش قرار نخواهی گرفت؛
زیرا هرچه را که تو بگذاری و بروی، از دست تو به تاراج خواهد رفت، و از تو درباره آن، پرسوجو خواهد شد... .
به زودی در پی مرکبهای اعمالت سیر خواهی کرد و به هرجا که اسباب ...
حضرت علی علیهالسلام میفرماید:
خدای سبحان به ملائکه فقط عقل داد و آنان را از شهوت و غضب بی نصیب ساخت؛ به حیوانات شهوت و غضب داد و آنها را از عقل بی بهره ساخت؛ اما انسان را از همه این امور بهره مند گردانید.
پس انسان اگر شهوت و غضب را مطيع و مُنقاد عقل گرداند، برتر از ملائکه خواهد بود، زیرا با وجود ...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
نماز عید، مثل نماز جمعه است. سیاست در آن داخل است آیا نمازی که دو رکعتش سیاست است می شود آدم در خلوت و فرادی این نماز را بخواند؟
گوهرهای حکیمانه، ص ١٢٧
...
سؤال: چند سال است که در کارهایم دچار مشکل میشوم که راهها به رویم بسته میشود، از جمله در زمینه اشتغال و ازدواج، و هرچه از خدا طلب یاری میکنم، راه مساعدی گشوده نمیشود؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
زیاد از روی اعتقاد کامل بگویید: «استغفر اللّه»، هیچچیز شما را منصرف نکند، غیر از ضروریات و واجبات ...
وسط نماز جماعت هفتهشت نفرۀمان،
صدای مهیبی بلند شد؛
شعلههای زرد و نارنجی از داخل بخاری نفتی زبانه کشید.
دستپاچه و هراسان نماز را شکستیم و پریدیم بیرون.
آتش فرونشست.
آقا آرام نشسته بود آن جلو...
رسیده بود به سلام آخر نماز...
به شیوه باران، ص٣١
...
سؤال: غير از اصل مسجد، چه قسمتهايى از مسجد جزو مسجد است؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
پشتبام و سرداب(زیرزمین) و محراب بنابر اظهر جزو مسجد است، مگر اين که علم به خروج آنها از مسجد حاصل شود.
...
از امام صادق علیهالسلام سؤال شد عقل چیست؟
حضرت فرمود: عقل چیزی است که بهواسطه آن خدای رحمان عبادت شود و بهشتها به آن کسب گردد،
سؤالکننده گفت: پس آنچه در معاویه بود چیست؟
فرمود: آن حیله و شیطنت است، به عقل شباهت دارد، ولی عقل نیست.
وسائلالشیعه، ج۱۵، ص۲۰۵
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
علائمی حتمی و غیرحتمی برای ظهور آن حضرت ذکر کردهاند، ولی اگر خبر دهند فردا ظهور میکند، هیچ استبعاد ندارد! لازمه این مطلب آن است که در بعضی علائم، بَداء صورت میگیرد و بعضی دیگر از علائم حتمی هم، مقارن با ظهور آن حضرت اتفاق میافتد.
در محضر بهجت، ج٢، ص٤٢١
توضیح: یع...
امام حسن مجتبی علیهالسلام فرمود:
آداب سر سفره دوازده چیز است...
چهارتای آنها واجب و چهار امر مستحب و چهار چیز جزو روشهای پسندیده است.
چهار امر واجب عبارت است از:
شناخت خدا و خشنودى به دادهى او و بردن نام خدا و سپاسگزارى از او؛
و چهار امر مستحب عبارت است از:
وضو گرفتن پيش از غذا و نشستن بر پهلوى ...
حضرت آیت الله بهجت قدس سره:
خدا کند در ما عشقی پیدا شود به مجموع قرآن و عترت، تا اولاً، بتوانیم یگانگی قرآن و عترت و معجون مرکب از آن دو را بیابیم و ثانیاً، در مقام پیروی و عمل، با توجه به آن دو و بر محور آن دو طواف عاشقانه بنماییم و بدانیم که آنها از هر معشوقی بیشتر شایستهی عشقورزی هستند.
در محض...
حضرت آیت الله بهجت قدس سره:
از سخنان علی علیه السلام است که:
«بدان تمام اعمالت تابع نمازت می باشد»؛
برترین نوع اصلاح نماز به جا آوردن آن در اول وقت می باشد و بالاترین مرحله اصلاح نماز روی آوردن و توجّه با تمام وجود در نماز به خداوند متعال است.
و اوّلی برای کسی که خدا بخواهد به دوّمی منجر می گردد ...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
چه بکنیم از بی علمی؟!
چه بکنیم از ضعف در ایمان؟!
از ضعف در تدین! ...
چه بکنیم از این ضعفها؟!
چه بکنیم از این ضعفهای اختیاری؟! نمیرویم دنبال تحصیلات علمیه!
نمیرویم که بفهمیم که خب عمل چطور بر ما آسان بشود؟
اختیارا نمیرویم!
اگر غیراختیاری باشد حالا، خدا میبخشد...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
آقایی میگفت: محضر حضرت عجلاللهتعالیفرجهالشریف مشرّف شدم، ولی نمیدانستم اصلاً محضر چه کسی هستم!
کمی صحبت کردیم و با هم حرف زدیم. بعد از اینکه دیدارمان تمام شد، یکدفعه به خود آمدم که ای وای کجا بودم؟! محضر چه کسی بودم؟! این آقا چه کسی بودند؟! اما دیدم دیگر گذش...
مصائب فقدان امام
«لا وفّقکم الله لفطر…»
در روایت آمده است که وقتی سیدالشهدا علیهالسلام را شهید نمودند، خداوند متعال به مَلَکی دستور داد که ندا در دهد: «أَیتُهَا الْأُمةُ الظالِمَةُ الْقاتِلَةُ عِتْرَةَ نَبِیها لا وَفقَکمُ الله تَعالی لِفِطْرٍ وَ لا أَضْحی[1]؛ ای امت ستمکاری که نوادهی پیامبرتان ر...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
خدا میداند قرآن برای اهل ایمان مخصوصاً اگر اهل علم باشند چه معجزهها و کراماتی دارد و چه چیزهایی از آن خواهند دید!
برنامهی قرآن آخرین برنامهی انسانسازی است که در اختیار ما گذاشته شده است، ولی ما از آن قدردانی نمیکنیم.
در محضر بهجت، ج١، ص۵۵
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
پرداخت حقوق الهی (مانند خمس و زکات و صدقه)، سبب نموّ مال و تهذیب آن است، و اگر کسی این کار را بکند، مالش ترقّی کرده و زیاد می شود.
جرعه وصال، ص۶٧
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
از خدا بخواهیم که از قرآن، ما را جدا نکند!
همچنین از خدا بخواهیم ما را از عترت جدا نکند؛
که عترت با قرآن است و قرآن هم با عترت است.
اگر کسی یکی از این دو تا را ندارد، هیچ کدام را ندارد.
بهسوی محبوب، ص١٢٨
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
ما وقتی این گونه کرامتها را میبینیم، با خود میگوییم ایکاش ما هم میتوانستیم انجام دهیم؛ و حال اینکه چنین کرامتها کجا و امکان معرفت و خداشناسی که خدا به ما داده است کجا؟! ...
آنهایی که دنبال آقا در طول مسیر کوچه و خیابان میآمدند، کم نبودند.
آقا یک بار گفتند:
«اینها که میآیند اینجا، همه احساساتی هستند. اینها میخواهند بالأخره یکشبه این راهها را طی کنند. میخواهند این پله را یکدفعه بروند بالا. ولی خب اینجوری نیست. ما ٧٠_٨٠ سال زحمت کشیدیم. سختی کشیدیم. بزرگان دیگر ...
سؤال: گاهی اوقات در عبادات، ریا میکنم و بعداً سخت رنج می برم؛ علاج آن چیست؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
بسمهتعالی، علاج این است که ریا بکند، ولی اگر در مقابل شاه و گداست، ریا برای شاه بکند[نه گدا!]؛ فافهم إن کنت من أهله. (بهطوریکه برای خداوند خالق هستی ریا بکند نه برای بندگانش!)
به سوی محبوب، ص٧٠...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
جاهلها گمان میکنند که با تخریبات قبور ائمه صلواتاللهعلیهم میتوانند تشیّع را ریشهکن کنند؛
شیعه و سادات و بزرگان آنها، بالاتر از تخریبات را در زمان ائمۀ ایشان دیدهاند
و آنکه پس از تبدیل تخریب به تعمیر، بر قوّۀ ایمانشان در صورت و معنی افزوده گردیده است.
برگی از دفت...
حضرت آیتالله سید حسین طباطبایی بروجردی در سال ١٢٩٢ق./١٢۵۴ش. در بروجرد متولد شد. در هفت سالگی به مکتب رفت، ولی چون فهم و هوش او از بقیه کودکان مکتب بیشتر بود، پدر ایشان که خود اهل علم بود، فرزند را به حوزه علمیه بروجرد آورد. سید حسین تا هجدهسالگی در بروجرد بود و تحصیلات را در همانجا ادامه داد و پ...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
عدهای توکل را برای خودشان روزی میدانند، و اینها در واقع غنیّ هستند. احراز کردهاند که اگر بر خدا توکل کنند، روزیشان به آنها میرسد، و اگر نرسید، کشف میکنند که لازم نبوده است.
جرعه وصال، ص۶٨
...
به شهرت برادر نمیرسید، ولی گویا در علم و دانش و فضیلت، قرین او بود. چند سال از سید محمدحسین کوچکتر بود، ولی همیشه همراه هم بودند. در سال ١٣٠۴ش. با هم به نجف آمدند و از محضر بزرگان آن زمان بهرهها بردند. سید محمدحسن در محفل عرفانی حضرت آیتالله سید علی قاضی قدسسره نیز حضور یافت. میزان محبت بین این...
به خدمت حضرت آیتالله بهجت قدسسره، عرض شد:
مریضی است روانی که غذا نمیخورد، به زور به او غذا میدهند.
فرمودند: شاید ما هم همین طور باشیم که کارهای واجب را بدون تمایل انجام میدهیم؛ زیرا انجام واجبات و طاعات، میل و رغبت و شوق میخواهد و ما نداریم!
در محضر بهجت، ج۲، ص۵۵
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
اگر جلوی خود را در ارتکاب معاصی نگیریم، حالمان به انکار و تکذیب و استهزا به آیات الهی و یا به جایی میرسد که از رحمت خدا ناامید میشویم.
در محضر بهجت، ج١، ص١٩٣
...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
اگر بفرمایید به آن حضرت(امام زمان علیهالسلام) دسترسی نداریم؟ جواب شما این است که چرا به انجام واجبات و ترک محرمات ملتزم(پایبند) نیستید، و او به همین از ما راضی است.
در محضر بهجت، ج١، ص٣۶١
...
#دستورالعمل عبادی از حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
در طاعت و خدمت او، هر قدر کوشا باشیم به همان درجه، متقرب و منتفع به قرب(بهرمند از تقرب) خواهیم بود.
باید بدانیم که هدف باید این باشد که تمام عمر، صرف در یاد خدا و طاعت او و عبادت باشد، تا به آخرین درجه قرب مستعد خودمان برسیم؛
و گرنه بعد از آنکه دیدی...
به مناسبت سیزدهمین سالگرد ارتحال مرجع بزرگ جهان تشیع ، فقیه عارف، حضرت آیتالله العظمی بهجت قدسسره
مستند رادیویی "پنجره" تهیه شده در رادیو معارف ، به بررسی ابعاد زندگی آن عالم فرزانه پرداخته است.
در این مستند سعی شده، ضمن مصاحبه با حجتالاسلاموالمسلمین حاج شیخ علی بهجت (فرزند گرامی آیتالله بهجت)...
ای برادر جان و ای خواهر!
دل و جان خود را وارسی کن و ببین چه ای و که ای؛
اگر شهوت بر تو مسلط است، بدان که یکی از چهارپایان و بهائمی؛
اگر غضب بر تو مستولی است، بدان که سگ و گرگ و درنده ای؛
و اگر شیطنت بر تو غالب است، بدان که شیطان مجسمی
و اگر صلاح دید و اشارات عقل را به کار می بندی و پیرو آن هستی، خد...
سؤال: از محضرتان تقاضامندم دستورالعمل جامعی برای استفاده، ذکر فرمایید.
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
دستورالعمل جامع و مانع «یاد خداست» در حلال و حرام١؛ یعنی همیشه.
۱. منظور درک حضور در پیشگاه خداوند و انجام واجبات و تکالیف الهی و ترک محرمات است.
...
گفته بود: «توی حرم که مشغول نماز و دعا هستم، هر کس میآید کنار سجّادهام، منتظر مینشیند تا سؤالی کند یا حرفی بزند، از همان لحظه او را هم در آن نماز و دعا شریک میکنم.»
به شیوه باران، ص٣٠
...
سؤال: کسى مىدانسته که جايى نجس بوده ولى فراموش کرده و در آنجا نماز خوانده است. بعد از نماز نجاست آن مکان را به ياد مىآورد، حکم نمازى که خوانده چيست؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره: صحيح است.
...
امام صادق علیهالسلام فرمود:
هر بندهای که به چیزی که خدای عزّوجلّ دوست دارد روی آورد، خداوند نیز به چیزی که او دوست دارد روی آورد، و کسی که به [ریسمان] الهی چنگ زند، خداوند او را حفظ میکند و کسی که خداوند به سوی او روی آورد و او را نگاهداری کند، باکی ندارد آسمان بر زمین افتد یا بلائی سخت و هم...
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
خداوند متعال میفرماید:
«وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَميعاً؛ هرکس یکی را احیا کند، گویا همه مردم را احیا کرده است». [مائده: ۳۲]
️منظور از حیات در این آیه شریفه، نجاتدادن از ضلالت و گمراهی در دین است.
️این راه اصلاح را نباید کالعَدَم و نشدنی حساب کنیم، ...
ماه ذیقعده زمان استجابت دعا هنگام سختیهاست.
این ماه از ماههای حرام است و کسی که سه روز از ماههای حرام را روزه بدارد، ثواب نهصد سال عبادت برای او نوشته میشود، بهطوریکه گویی در این مدت، روزها را روزه و شبها را به شبزندهداری و عبادت سپری کرده است.
اقبالالاعمال، ج٢، ص٩ و ١۴
...
گرچه همانگونه که گذشت، کمال آدمی به حاکمیت عقل او بر دیگر قواست و پستی او به تاخت و تاز شهوت، غضب و شیطنت در میدان زندگی، اما باید دانست که تعطیلی این قوا (شهوت، غضب و شیطنت) نیز مفید و مطلوب نیست، زیرا دوام و بقای بدن، بسته به فعالیت این قواست؛ از این رو عقل نیز به فعالیت محدود آنها حکم می کند.
پس ...