با اینکه ابن‌حجر ـ شاید در کتاب اصابه خود ـ در فضیلت امیرالمؤمنین علیه‌السلام نوشته است: از کشته شدن عمار معلوم شد که حق با علی علیه‌السلام بوده است؛ «ظَهَرَ بِقَتْلِ عَمارٍ أَن الصوابَ کانَ مَعَ عَلِی علیه‌السلام»؛١ زیرا پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم درباره عمار فرمود: «آخِرُ شَرابِک اللبَنُ ...

نقل می‌کنند: یک بهایی برای یک یهودی، حقانیت آیین خود را بیان می‌کرد و از او می‌خواست که بهایی شود، ولی هرچه برای او می‌گفت، او ساکت بود، تا اینکه روزی به یهودی اعتراض کرد که چرا این همه از حقانیت دین خود برای تو بیان می‌کنم، ولی تو قبول نمی‌کنی و ساکت هستی؟ این بار یهودی به او خندید. بهایی گفت: چرا ...

واقعاً آسیه زن فرعون چه ایمانی داشته که درحالی‌که به چهار میخ بسته شده بود،١ می‌گفت: «رَبِ ابْنِ لِی عِندَک بَیتًا فِی الْجَنةِ؛ پروردگارا! خانه‌ای در بهشت در نزد خود برای من مقرر بفرما».٢...

مشایخ ما از رشید عالی نقل می‌کردند که در جنگ انگلیس و عراق: «انگلیس در این جنگ غالب، ولی در جنگ جهانی دوم مغلوب خواهد بود» و چنین شد؛ یعنی انگلیس با آن قدرت بعد از جنگ جهانی دوم نسبت به آمریکا هیچ شد. لذا باید دعا و هر کاری را که نتیجه‌اش نابودی و اضمحلال آنهاست انجام داد، و نباید از روح (رحمت) خدا ...

برای نمونه عامه می‌گویند: علم، بلکه ایمان و دین در دست خود آنهاست، و ادعا می‌کنند که اولی و دومی و حتی سومی در دین از علی علیه‌السلام افضل هستند. آیا با وجود این همه آثار علمی و فضائل و کرامات و کلمات قصار و طوال و خُطَب و دعوات ـ مانند نهج‌البلاغه و غیر آن ـ که از حضرت امیر علیه‌السلام به جا مانده ...

یکی از مفاخر شیعه این است که «بِسْمِ الله‏ِ الرحْمنِ الرحِیمْ» را در نمازهای یومیه ـ چه جهریه و چه اخفاتیه ـ١ به جهر می‌خوانند، به‌خلاف عامه که آن را در جهریه هم اخفاتاً می‌خوانند یا اصلاً نمی‌خوانند، با اینکه در روایت آمده است: اگر کسی «بسم الله‏ِ الرحمن الرحِیم» را جهراً نگوید، شیطان سوارش می‌شود....

ابن‌حجر عسقلانی می‌گوید: این روایت از علی علیه‌السلام متواتر است که درباره شیخین فرمود: «کانا أَفْضَلَ مِنی وَ آمَنا قَبْلِی؛ آن دو از من افضل و برتر بودند و پیش از من ایمان آوردند». ما می‌گوییم:...

عامه می‌گویند: خانواده اهل‌بیت پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم مبتلا به فساد اخلاق‌اند[و لذا لیاقت امامت را ندارند]. آیا ما مگر می‌گوییم: باید از فاسق متابعت کرد؟! یا شما که شق عصای مسلمان‌ها کردید و از اهل‌بیت علیهم‌السلام خدا و رسولش ـ که امر به مودّت و تبعیت از آنان شده‌اید ـ جدا شدید و از خلفای ج...

آلوسی در یکی از کتاب‌هایش، کلام شیخ مفید رحمه‌الله را نقل می‌کند و رد می‌کند، ولی گویا آن آلوسی فاضل نیست!...

سؤال: مقصود از «مصیبت در دین» که در برخی دعاها آمده، چیست؟ نظیر: «لا تَجْعَلْ مُصِیبَتَنا فِی دِینِنا؛ مصیبت ما را در دینمان قرار مده».١ جواب: همین مصیبتی که به آن مبتلا هستیم، یعنی فقد امام علیه‌السلام. چه مصیبتی از این بزرگ‌تر؟ خدا می‌داند که به‌واسطه آن، چه محرومیت‌ها داریم؟! خصوصاً اینکه مصیبت د...