جای تعجب است که به شخصیتها و سخنان آنها، اهمیت داده میشود و سخنرانیهایشان ضبط میشود، اما قرآن که در دست ماست اینطور نزد ما ارزش ندارد! همه میدانیم که درباره قرآن مقصریم، و به قرآن و عترت که عدیل قرآن و در همان درجه است؛ زیرا: «لا یفْتَرِقانِ، حَتی یرِدا عَلَی الْحَوْضَ؛ از هم جدا نمیشوند تا ا...
اهل تسنن در فقه ملتزم هستند که فتوای امام صادق علیهالسلام را نادیده بگیرند، بلکه تا بتوانند مخالفت میکنند! لذا وقتی مالک از حضرت صادق علیهالسلام روایت نقل میکند، تحمل آن برای آنها سنگین و دشوار است، لذا میگویند: اگر چه روایت کرده، اما احتجاج به روایت او نکرده است، یا در جای دیگر میگویند: روایت...
سؤال: آیا محیالدین ابنعربی، ضال و مُضل است؟
جواب: این سؤال را باید از آقا سید محمدکاظم یزدی رحمهالله پرسید که با آن همه تورع، احتیاط میکند.١ البته ما نمیتوانیم از محیالدین و امثال او و گفته آنها تبعیت کنیم و از آنها متابعت نماییم و بنا بگذاریم که: کل مایقُولُهُ حَق (هرچه میگوید، حق است)....
وای بر ما از آن روزی که قرآن یا عترت را از ما بگیرند. گرفتن هرکدام گرفتن دیگری هم هست؛ زیرا این دو از هم جدا نمیشوند: «لَنْ یفْتَرِقا» نه در خارج و نه در اعتقاد «حَتی یرِدا عَلَیّ الْحَوْضَ؛ تا اینکه در کنار حوض کوثر بر من وارد شوند»....
اختلاف بین ما و عامه، در فروع قابل ذکر نیست و نباید به آن دامن زد؛ بلکه اختلاف ما و آنها در اصول است. با اینهمه، مودّت ذیالقربی در قرآن، منصوص و صریح است. ما تابع قرآن هستیم؛ لذا هرکه مودّت ذیالقربی را دارد، ما او را قبول و دوست داریم، و هرکه آن را ندارد، ما او را قبول نداریم؛ بنابراین، اختلاف ما...
بالاخره باید ملتفت باشیم قرآن را یاد بگیریم، الفاظش را یاد بگیریم که از غلط، محفوظ باشد. آنچه را که میدانیم، قرائتش را تصحیح کنیم، تجویدش را تصحیح کنیم؛ در نمازمان صحیحُالقرائت باشیم. و همچنین تفسیرهای آسان و ساده را ما که فارسی زبانیم، بدانیم؛ و[یک] تفسیر فارسی پیدا کنیم که از روی آن سَهل باشد ما...
اگر به ما خبر میدادند که در چین، کتابی وجود دارد که چنین کمالاتی را دارد و به زبان چینی است، و تمام صفات و کمالات قرآن را بدون بردن نام آن، به آن نسبت میدادند، مثلاً میگفتند از صفاتش این است که: «وَ لَوْ أَنَّ قُرْءَانًا سُیرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأرْضُ أَوْ کلِّمَ بِهِ الْمَوْ...
حضرت آیتالله سید حسین طباطبایی بروجردی در سال ١٢٩٢ق./١٢۵۴ش. در بروجرد متولد شد. در هفت سالگی به مکتب رفت، ولی چون فهم و هوش او از بقیه کودکان مکتب بیشتر بود، پدر ایشان که خود اهل علم بود، فرزند را به حوزه علمیه بروجرد آورد. سید حسین تا هجدهسالگی در بروجرد بود و تحصیلات را در همانجا ادامه داد و پ...
مردم را آگاه بکنیم؛
ما با اهلسنت راه مسالمت کامله را داریم؛ هیچ اشکالی نداریم. آنها به طریقۀ خودشان باشند، ما هم به طریقۀ خودمان. مدارک را نشان میدهیم؛ کاری نداریم. شهادتین را که ما هم قائل هستیم، آنها هم قائلاند....