صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام اجاره

۴٣٢٠. دو نفر زمينى را به صورت اجاره، طبق قراردادى با سازمانى به تصرف مى‌گيرند و اعيانى ساختمانى همان زمين (منظور غرفه) را طبق نظر کارشناسى وقت به مبلغ تمام شده پنج ميليون تومان خريدارى و بهاى آن را طبق قرارداد به سازمان مذکور پرداخت مى‌نمايند. با توجه به اين‌که در قرارداد آمده است: مدت اجاره پنج سال تمام خورشيدى است و با توجه به اين‌که در زمان انعقاد قرارداد به صورت شفاهى مقرر گرديده که مال الاجاره با توجه به نرخ تورّم و عرف جارى معيّن گردد. بفرماييد: ١) آيا چنين قراردادى صحيح است؟   ٢) اگر سازمان مذکور همين مورد معامله را پس از گذشت پنج سال از قرارداد اوّل، توسط قرارداد ديگرى به شخص ديگرى واگذار نمايد، آيا صحيح است؟ با توجه به اين‌که در قرارداد شخص اوّل آمده است موضوع قرارداد جزوا يا کلاً غير قابل انتقال يا واگذارى به هر شکل به غير، اعمّ از حقيقى يا حقوقى مى‌باشد.  

ج۱. بلى، صحيح است، اگر در پنج سال اوّل مال الاجاره را معلوم کرده‌اند و مالک ساختمان و مستأجر زمين است و طرفين بايد طبق قرارداد عمل کنند.

ج۲. اگر شرط فعل کرده‌اند، تکليفا خلاف شرع نموده؛ اما وضعا باطل نيست و اگر به نحوى به شرط نتيجه برگردد، تابع شرط است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7102 | پیوند ثابت
۴٣٣۶. اموالى به فردى فروخته شده است و تحويل داده شده است تا سند در آينده رسما به نام خريدار انتقال يابد، آيا فروشنده مى‌تواند در اين فاصله بين فروش عادى تا انتقال سند رسمى، شرعا اجاره‌اى با خريدار منعقد نمايد و اجاره طلب کند؟  

ج. خير، نمى‌تواند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7118 | پیوند ثابت
۴٣۵٢. فردى ناقص‌العقل در منزل اقوام خود بعضى از کارهاى آن‌ها را انجام مى‌دهد، آيا مستحق اجرت است؟  

ج. در صورتى که با اجازه ولىّ او باشد، اشکالى ندارد و مستحق اجرت است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7134 | پیوند ثابت
۴٣۶٠. اگر کسى اجير شده باشد که قرآن بخواند، اما در کنار آن کار حرامى را انجام دهد ـ مثلاً بدون وضو و عمدا دست به قرآن بزند ـ آيا اين عمل وى موجب فساد معامله مى‌شود يا خير؟  

ج. صحت اجاره بدون اشکال است، لکن او عمل حرامى انجام داده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7151 | پیوند ثابت
۴٣٨۵. اگر منزلى يا مغازه‌اى را صاحب آن به نام يکى از فرزندان خود بکند، بعد از مرگ پدر آيا وارث ديگر در حق سرقفلى شريک هستند و يا سرقفلى اين مکان‌ها متعلق به مالک آن‌هاست؟  

ج. متعلق به مالک آن‌ها است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7167 | پیوند ثابت
۴٣٢١. فردى در حرم يکى از امام‌زاده‌ها، سال‌ها روضه خوانى مى‌کرده است. اکنون هيأت امناى امام‌زاده قصد دارند ماهانه مبلغى از وى اجاره بگيرند. چه حکمى دارد؟  

ج. اين وجهى ندارد، ولى خوب است خود او قدرى از سود حاصله را به مستحقى بدهد که آن را در تعميرات يا امور ديگر آن امام‌زاده صرف کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7103 | پیوند ثابت
۴٣٣٧. فردى منزلى را به مدت ١۵ سال اجاره کرده و اجاره نامه رسمى هم تنظيم شده است، ولى بعد از فوت موجر، وارث او ادعا مى‌کند که موجر سفيه بوده و اجاره باطل است، اين مسأله چه حکمى دارد؟  

ج. مجرد ادّعاى آن‌ها، اثرى ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7119 | پیوند ثابت
۴٣۵٣. شخصى به عنوان «طرح کاد» در جايى کار مى‌کرد و صاحب مغازه بدون اين که تعيين کند گفته بود مبلغى به تو مزد مى‌دهم، ولى شاگرد راضى نشده و بدون اجازه مبلغ بيشترى برداشته است، حکمش چيست؟  

ج. ضامن مبلغ اضافى از اجرت المثل است و بايد آن را به صاحب مغازه برگرداند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7135 | پیوند ثابت
۴٣۶٩. آيا رهن تنها، بدون اين که اجاره داده شود ـ مثل اين که يک ميليون تومان به صاحب‌خانه بدهيم و آن را به مدّت يک سال رهن کنيم ـ صحيح است؟

ج. اگر رهن شرعى باشد که وثيقه‌ى دين و بدهکارى است، براى فروش آن در صورت عدم وصول، مانع ندارد؛ ولى در رهن، راهن و مرتهن از تصرّف ممنوع هستند مگر با اذن ديگرى و آن چه مرسوم است که اسم آن را رهن مى‌گذارند، واقعا رهن نيست و چنان‌چه ضمن قرض شرط شود، ربا و حرام و باطل است. ولى مى‌توانيد منزل را به مبلغ کمى اجاره نماييد و ضمن اجاره شرط کنيد که يک ميليون قرض به صاحب‌خانه دهيد، که در اين صورت بى‌اشکال است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7152 | پیوند ثابت
۴٣٨۶. اگر فردى اتومبيلى را اجاره نموده و با آن مسافرکشى کند، آيا درآمد حاصله به او تعلق دارد يا صاحب اتومبيل؟  

ج. به مستأجر تعلق دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 7168 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها