صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام زکات

٣٢٧۵. از گذشته قبرى به عنوان امام‌زاده شهرت يافته، امّا شجره‌نامه آن دقيقا معلوم  نيست. آيا تعمير آن از زکات جايز است؟  

ج. ظاهرا مانعى ندارد، اگر تعمير ضرورى شده و راه ديگرى جز زکات نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6248 | پیوند ثابت
٣٢٩١. پدر اينجانب حدود هفتاد سال سن دارد و شغل او کشاورزى است. بنا به اقرار خودش زکات را خوب حساب نکرده است، يعنى دقيق زکات تسعه (نه گانه) را نداده و يقين دارد به عهده او زکات تسعه هست. هم‌چنين ردّ مظالم به عهده او است. آيا اکنون براى برى‌ءالذّمه شدن مى‌تواند يک‌جا همه را حساب کند و به پسر فقير خود بدهد و پسر براى خود زن بگيرد؟ آيا اجازه مى‌فرماييد پدرم موارد مذکور را خرج عروسى برادر فقيرم کند؟  

ج. شايد بتواند، مگر اين که احتياط اين است که به شخص مستحقّ شريف بدهد و او بذل کند به پسرش که مى‌خواهد ازدواج کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6264 | پیوند ثابت
٣٣٠٧. چيزى را که انسان بابت زکات به فقير مى‌دهد، آيا لازم است به او بگويد که زکات است؟  

ج. خير، لازم نيست.

کتاب: | شناسه: 6280 | پیوند ثابت
٣٣٢٣. آيا حاکم اسلامى مى‌تواند برخى از متعلّقات يا مصارف زکات را بنابر مصالح جامعه کم يا زياد نمايد؟  

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6296 | پیوند ثابت
٣١٧٩. کسى مقدارى زمين زراعى را بدون اجاره يا مزارعه، رها کرده و به جاى ديگر مى‌رود. برادر مالک، آن زمين را با زمين خودش کشت مى‌کند. اگر مجموع محصول اين دو زمين به حدّ نصاب برسد، بر برادر زکات واجب است يا خير؟  

ج. زکات بر آن برادرى است که کشت و کار کرده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6152 | پیوند ثابت
٣١٩۵. در بعضى از محلّ‌ها رسم است که گندم و جو را درهم و مخلوط مى‌کارند. پس از چيدن اگر از هم جدا شوند، هيچ‌کدام به نصاب نمى‌رسد. امّا مخلوط هر دو ـ که به آن خلطک مى‌گويند ـ به مقدار نصاب است و به همين نحو آن را به مصرف مى‌رسانند. آيا زکات آن واجب است يا نه؟  

ج. اگر يکى اندک است که غلبه با صدق ديگرى است، ملاک محاسبه همان ديگرى است و زکات دارد. ولى اگر آن‌چه مخلوط شده زياد است و قابل مسامحه نيست، هر کدام نصاب جدا دارد و در فرض سؤال مجموعا زکات ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6168 | پیوند ثابت
٣٢١١. کدام يک از موارد مشمول زکات، در صورت پرداخت زکات آن، در سال‌هاى بعد هم، اگر به حد نصاب برسند، زکات دارند؟

ج. موارد انعام ثلاثه (شتر، گاو، گوسفند) و نقدين (طلا و نقره).

کتاب: استفتائات | شناسه: 6184 | پیوند ثابت
٣٢٢٧. اگر سکه‌هاى طلاى قديمى، وجه رايج نباشد، بلکه خودش به مانند يک جنس مورد معامله قرار بگيرد و قيمت آن کم و زياد شود، متعلق زکات است يا خير؟  

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6200 | پیوند ثابت
٣٢۴٣. زمين‌هاى زراعى همسر در دست شوهر است که آن‌ها را همه ساله با زمين‌هاى خود کشت مى‌کند. آيا غلّه‌ى هر کدام بايد جداگانه به حدّ نصاب برسد يا مجموع زراعت ملاک نصاب است؟  

ج. اگر براى همسر کشت مى‌کند و از ابتدا بخشى از غلّه ملک همسر است، در صورتى متعلّق زکات است که جداگانه به حدّ نصاب برسد و اگر براى خود کشت مى‌کند، بعد از کسر مخارج، مجموع زراعت خود را ملاحظه مى‌کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6216 | پیوند ثابت
٣٢۶٠. نظر به اين که کمبود فضاهاى آموزشى در اکثر نقاط کشور از مشکلات عمده‌ى دولت و ملّت به حساب مى‌آيد و با عنايت به اين که يکى از موارد مصرف زکات «فى سبيل‌اللّه‌» مى‌باشد، مستدعى است نظر مبارک را در خصوص تخصيص اين مورد از زکات به امر مقدّس مدرسه‌سازى مرقوم فرماييد؟  

ج. مدرسه‌اى که منفعت عمومى و دينى دارد که نفع آن به عموم مسلمانان مى‌رسد و براى اسلام نفع دارد، جزو فى سبيل‌اللّه‌ است که بنابر احوط شرط است که منبع مالى ديگرى براى ساختن آن نباشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 6233 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها