صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام نماز جماعت

٢۶٣۴. شخصى که شک دارد آيا نماز واجب يوميّه‌اى از او قضا شده يا نه، فرموده‌اند که  قضاى آن نماز مستحبّ است. آيا مى‌تواند با همين نماز امامت کند و ديگران به او اقتدا نمايند؟  

ج. اقتدا به نماز مذکور اشکال دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5085 | پیوند ثابت
٢۶۵٠. فردى به شخص ديگرى که رکعت آخر نماز او است اقتدا مى‌کند. آيا آن فردى که امام است پس از اتمام نمازش مى‌تواند نماز ديگرش را به اين فردى که به او اقتدا کرده و هنوز مشغول نماز است، اقتدا نمايد؟

ج. مانعى ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5101 | پیوند ثابت
٢۶۶۶. در نماز جماعت اگر اتصال از طرف يک نفر باشد و او قبل از امام تکبير بگويد، آيا اتصال نماز جماعت به هم مى‌خورد؟ اگر بنابر نظر مرجع تقليد واسطه نماز او صحيح باشد چه طور؟  

ج. بله، اتصال به هم مى‌خورد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5117 | پیوند ثابت
٢۶٨٢. در غير موارد تقيّه اگر اتصال بعضى از مأمومين توسط اهل سنّت باشد، آيا جماعت صحيح است؟  

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5133 | پیوند ثابت
٢۶٩٨. اگر امام مشغول قرائت حمد و سوره باشد و مأموم سهوا به رکوع و پس از آن به سجده برود و بعد متوجّه شود که امام در حال رکوع است، حکم نمازش چيست؟  

ج. اگر در عرف متشرّعه به واسطه‌ى فراوانى مخالفت با امام جماعت اقتدا باقى نباشد، محلّ احتياط است و در غير اين صورت برمى‌گردد و با امام رکوع مى‌کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5149 | پیوند ثابت
٢٧١۴. مأمومى در رکوع رکعت سوم به ياد مى‌آورد که در حال قيام هيچ ذکر و تسبيحات اربعه‌اى را نگفته است. وظيفه‌ى اين شخص چيست؟ آيا با همين وضع مى‌تواند به  نمازش ادامه دهد؟

ج. ادامه دهد و بعد از نماز احتياطا سجده‌ى سهو به جا آورد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5165 | پیوند ثابت
٢٧٣٠. اگر جايگاه امام بالاتر از حدّ تعيين شده باشد، آيا نماز امام و مأمومين باطل  مى‌شود يا فقط نماز مأمومين باطل مى‌گردد؟  

ج. جماعت باطل است؛ ولى نماز امام به صورت فرادا صحيح است و هم چنين مأمومين اگر مراعات وظيفه‌ى منفرد را بنمايند، نمازشان به صورت فرادا صحيح مى‌باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5181 | پیوند ثابت
٢٧۴۶. اگر از امام جماعت در بين نماز، حدثى سر بزند، چه حکمى دارد؟  

ج. بايد دست از نماز بردارد و ادامه ندهد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5197 | پیوند ثابت
٢٧۶٢. آيا گفتن «اعوذ باللّه‌ من الشيطان الرّجيم» از آداب نماز است يا از آداب قرائت  قرآن؟ آيا گفتن آن در نماز جماعت از عهده‌ى مأموم ساقط است يا نه؟  

ج. از آداب قرائت قرآن است، هر چند در نماز هم باشد و در جماعت از عهده‌ى مأموم ساقط است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5213 | پیوند ثابت
٢٧٧٨. منظور از کراهت داشتن يک عمل عبادى چيست؟ آيا منظور اين است که اگر انجام ندهيم بهتر است يا اين که ثواب کمترى دارد؟  

ج. يعنى آن عبادت ثواب کمترى خواهد داشت.

کتاب: استفتائات | شناسه: 5229 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها