صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام اجتهاد و تقليد

١٠۴. در موارد تعارض بين حکم قاضى و فتواى مرجع به کدام يک بايد عمل نمود؟  

ج. فتوا در کليات است و حکم در قضاياى شخصيه، بنابراين تعارض بين اين دو وجود ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2306 | پیوند ثابت
١٢٠. مقلدى که نسبت به اعلم بودن مجتهد فوت شده شک دارد، آيا در تمام مسايل عمل شده و عمل نشده مى‌تواند به شما [مجتهد حىّ ]رجوع نمايد؟  

ج. به مسأله‌ى ١۶ رساله رجوع شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2327 | پیوند ثابت
١٣۶. کسى که مقلّد مرجعى بوده که از دنيا رفته آيا در وجوب بقا در مسايلِ عمل کرده، احراز يا احتمال اعلميّت ميّت به طور اجمال شرط است، يا اين که اگر در مسأله‌اى احتمال اعلميّت هر دو وجود دارد، در خصوص همان يک مسأله‌ى مى‌تواند رجوع به حىّ کند؟  

ج. در خصوص همان يک مسأله‌ى ذکر شده، رجوع به حىّ جايز است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2343 | پیوند ثابت
١۵٢. اگر چند مجتهد وجود داشته باشند که، هر کدام در يکى از ابواب يا مسايل فقه از ديگران اعلم هستند، وظيفه‌ى مقلّد چيست؟  

ج. در فرض مذکور بايد از مجتهد اعلم در آن باب يا آن مسأله، تقليد کرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2360 | پیوند ثابت
۴١. آيا در مواردى مى‌توان به حکم عقل عمل کرد و در مسايل احکام به مجتهد رجوع نکرد؟  

ج. خير، چون عقل انسان از ادراک مسايل شرعيه قاصر است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2240 | پیوند ثابت
۵٧. فرق دقيق ميان حکم و فتوا را توضيح دهيد؟  

 ج. فتوا در احکام کليه است و حکم در موضوعات است و حکم حاکم شرع لازم الاتّباع براى همه است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2259 | پیوند ثابت
٧٣. اين که فرموده‌اند: «مسايلى که انسان غالبا احتياج دارد بايد ياد بگيرد» مراد احتياج فعلى است، يا مراد کليّه‌ى مسايلى است که ممکن است در آينده نيز به آن احتياج پيدا کند؟  

ج. وجوب يادگيرى در خصوص مسايلى است که فرد همواره با آن‌ها در ارتباط است، ولى در آن دسته از مسايلى که به ندرت ممکن است به آن مبتلا شود، تهيه و در دسترس داشتن رساله براى رجوع در هنگام نياز کافى است تا مبتلا به مخالفت به سبب جهل در احکام مورد نياز نگردد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2275 | پیوند ثابت
٨٩. آيا براى تقليد از مرجع تقليد نيّت زبانى لازم است؟  

ج. خير بلکه عمل بر طبق فتاواى او لازم است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2291 | پیوند ثابت
١٠۵. آيا عمل به حکم يا فتواى ولى امر مسلمانان براى غير مقلدين او واجب است و در صورت تعارض با رأى مجتهد اعلم، کدام يک مقدم است؟  

ج. مقلد بايد به فتواى مرجع تقليد خودش رجوع کند و موارد خاصّه را سؤال کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2307 | پیوند ثابت
١٢١. شخصى در ابتداى بلوغ، احکام و اعمال شرعى را بدون تقليد انجام داده است و پس از مدّتى از مرجعى تقليد نموده که اکنون از دنيا رفته است. حال شک دارد که آيا ابتداى تقليد، در زمان آن مرجع بوده يا نه و با توجّه به اين که آن مرجع نسبت به تمام مراجع فعلى اعلم بوده، آيا اين شخص به اعلم زنده رجوع کند يا بر همان ميّت باقى بماند؟  

ج. در فرض سؤال نمى‌تواند از ميّت تقليد کند و بايد از مجتهد حىّ تقليد  کند، مگر در مسايلى که يقين دارد در زمان حيات مجتهد ميّت به فتواى او عمل کرده است، که در اين مسايل در صورت اعلميّت ميّت، بايد بر فتواى او باقى باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 2328 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها