سؤال: دخول در دیوان جائرین و ادارات رژیمهای ظالم و ستمگر چه صورت دارد؟
جواب: دخول در عمل جائر ظالم در صورت اضطرار و ناچاری، و یا با تمکن و توانایی از امر به معروف و نهی از منکر، جایز، و در غیر این صورت حرام است.
در محضر بهجت، ج۲، ص۲۶۵
...
یکی از عامه رسالهای نوشته است که نزد بنده موجود است به نام «أَلناهِیةُ عَنِ الطعْنِ عَلی مُعاوِیةَ»! در صورتی که در کتب خود آنها آمده است که حضرت صلیاللهعلیهوآلهوسلم فرمود: «إِذا رَأیتُمْ مُعاوِیةَ عَلی مِنْبَرِی، فَاقْتُلُوهُ؛ هرگاه معاویه را بر بالای منبر من دیدید، او را بکشید».١...
نقل میکنند: یک زن مسیحی در تبریز مسلمان شد، و علت گرایش او به اسلام، اشتیاق به معنویتِ اذان بود. اذان مجذوبیت تکوینی دارد. اما چون از دین خود خارج شده بود، اموالش را مصادره کردند، البته این امر در زمان ناصرالدین شاه بود و شاه توانست مقداری از اموال مصادرهشده او را بهواسطه خروج از دین مسیحیت، برای...
نه ایمان اهل ایمان را داریم و نه یقین اهل یقین را. یا باید بگوییم فردایی نیست و مانند حیوانات تکلیف نداریم و یا اینکه مأمنی و پناهگاهی از عذاب الهی پیدا کنیم؛ زیرا غیر از خدا چیزی نیست که بتواند از ما دستگیری کند.
پسر نوح علیهالسلام هم برای فرار از عذاب الهی به غیر خدا پناه برد و گفت: «سَآوي إِلى...
کشتهشدن مرحوم شیخ فضلالله نوری مثل توپ در نجف صدا کرد، و علیه مرحوم آخوند خراسانی تمام شد. اگر این قضیه نبود، ریاست مطلقه و مرجعیت عامه مانند میرزای شیرازی بزرگ رحمهالله به ایشان میرسید. لذا وقتی بعد از قتل مرحوم نوری نزد مرحوم آخوند آمدند، فرمود: دنیای مرا از بین بردید، آیا میخواهید آخرتم را ه...
حدود ده سال پیش [از انقلاب] شخصی گاه به منزل بعضی از رفقای بیبضاعت و مستضعف میرفت و چند ورق سفید به اندازه ده تومانی میپیچید و هر کدام را لای ورقی از قرآن قرار میداد، سپس قرآن را روی هم میگذاشت و دو رکعت یا بیشتر١ نماز میخواند، سپس قرآن را باز میکرد و دیده میشد که کاغذها به اسکناسهای ده توم...
یکی از عجایب و کرامات عبدالله، پدر بزرگوار رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم و برادر ابوطالب، این بود که با آن زیبایی و جوانی، از کوچهای در مکه عبور میکرد، جمیلهای بسیار وجیهه و زیبا او را به خود در برابر صد شتر دعوت نمود، آن هم فقط برای یک بار، ولی عبدالله سلاماللهعلیه گفت: «وَلَک مِأَةُ بَعِی...
در حقیقت امام جواد علیهالسلام در راه علم کشته شد؛ زیرا اگر میگفت من عالم نیستم کارش نداشتند. از روی تقیه هم حاضر نبود اظهار کند، ولی مجبورش کردند تا اظهار کرد و جواب داد، و همان اظهار علم و فضل باعث حسد و کینه و دشمنی با او، و سرانجام منجر به قتل او گردید. در حقیقت فضل و علم را از بین بردند و به ق...