ج. بدون ضرورت خلاف احتياط است.

ج. به نحوى که در سؤال قبلى ذکر شد، جايز نيست.

ج. به مسأله‌ى ١٩۴١ رساله رجوع شود.

ج. اگر مهيّج باشد، جايز نيست.

ج. اگر منشأ حرام باشد، حرام است.

ج. اگر مهيّج و محرّک نامحرم باشد، جايز نيست.

ج. جايز نيست.

ج. خير.

ج. اشکال دارد.

ج. ارتباط مستمرّ جايز نيست.