ج. حرام است و چنين فيلم‌هايى مى‌تواند همراه با ارايه‌ى مؤثّر، جهت نفى  ـ همان گونه که قصد سازندگان آن است ـ نباشد و يا بيننده به جهات مختلف، تنها همان بُعد منفى را تلقّى کند.

ج. اگر ناشناس نباشد، اشکال دارد.

ج. چون مقرون به فساد و ريبه است، اشکال دارد.

ج. بعد از طلاق حکم ساير نامحرم‌ها را دارد که با معرضيّت معيّت يا تعقّب به حرام، نگاه به عکس آن‌ها جايز نيست و حيثيت تشبيب براى حرمت در اين جا ضعيف است.

ج. به نحوى که در نظاير آن ذکر شد، جايز نيست.

ج. اگر خوف وقوع در حرام باشد، اشکال دارد.

ج. جايز نيست.

ج. ديدن نامحرم از طريق تلويزيون، ماهواره، ويديو، اينترنت و... و شنيدن صداى آن‌ها که مقرون به فساد و ريبه است، اشکال دارد و بعض اقسام آن حرام يقينى است؛ مگر در تصاوير زنان کافر که امر در آن خفيف‌تر است.

ج. اگر به هيچ نوع حرامى در مقدمات و در نتايج منتهى نشود، جايز است.

ج. چون موجب تهييج شهوت مى‌شود، جايز نيست.