ج. حرام است.

ج. بلى، گناه است.

ج. تا قبل از عقد، با نامحرم‌هاى ديگر فرقى ندارد.

ج. اگر معرضيّت براى مفسده نباشد، اشکال ندارد.

ج. ارتباط مستمرّ جايز نيست.

ج. تا حدّى که مفسده‌دار نباشد، جايز است.

ج. با نامحرم‌هاى ديگر فرق ندارد.

ج. اشکال دارد.

ج. با صرف‌نظر از جهات ديگر، مکروه است.

ج. به اقلّ واجب با لحن متعارف جواب بدهد.