ج. خير، لازم نيست.

ج. تا حدّ صحت کلمه لازم است.

ج. چنان چه بعد از رکوع و سجودش به قصد رجا بگويد، مانعى ندارد به خصوص ذکر «سمع اللّه‌ لمن حمده».

ج. بايد ذکر رکوع را دوباره بگويد.

ج. بايد به اندازه‌اى خم شد که بتوان دست را به زانو گذاشت.

ج. اگر جهت هتک نداشته باشد، اشکال ندارد.

ج. خير لازم نيست.

ج. مورد اوّل اشکال ندارد و مورد دوم هم اگر حرکت کمى باشد، اشکال ندارد.

ج. همان طور قرار دهد، با سعى در صدق استيعاب عرفى، بنابر احوط.

ج. اگر براى خدا سجده کند مانع ندارد، هر چند مقابل قبور باشد و اگر براى غير خدا سجده کند، جايز نيست.