ج. اگر او وسواسى نيست، وظيفه‌ى او اعاده‌ى مسح بعد از خشک کردن محل يا در موضع ديگر از همان عضو است.

ج. صحيح است با مراعات خشک بودن محل، البته اگر مى‌خواهد دوباره بکشد.

ج. اولى (يعنى مسح کردن هر دو هم زمان) جايز و دومى (يعنى ابتدا مسح پاى چپ و بعد پاى راست) خلاف احتياط واجب است

ج. خارج شدن باد معده به هر مقدار که باشد، باطل کننده وضو است.

ج. اشکال ندارد.

ج. اشکال ندارد.

ج. در صورت رسيدن آب به تمام اجزاى دست، اشکالى ندارد.

ج. اشکالى ندارد، هر چند تکليفاً بايد از شک پرهيز کند.

ج. اگر احتمال ندهد که دستش را ولو با آب قليل شسته، بايد وضو و نماز را دوباره به جا آورد.

ج. اگر قبل از وقت نماز باشد بايد به نيّت استحباب، وضو بگيرد، نه براى خواندن نماز واجب.