مفضل گوید امام صادق علیهالسلام فرمود: عمل اندک با تقوا بهتر از عمل زیاد بدون تقواست.
گفتم عمل زیاد بدون تقوا چگونه است؟
فرمود: مثلاً مردی اطعام میکند و با همسایگانش نیکرفتاری مینماید و از مهمان و واردین به خوبی پذیرایی میکند، ولی چون دری از حرام به رویش گشوده شود، از آن داخل میگردد؛ این عمل بد...
أمیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهالسلام:
قيمَةُ كُلِّ امْرِئٍ مَا يُحْسِنُهُ.
ارزش هر انسانی ناشی از آن امتياز نيكو است كه در اوست.
نهجالبلاغه، حکمت ٨١، (مرحوم علامه محمدتقی جعفری)
...
سوز سرما، دانههای ریز برف را با خودش اینطرف و آنطرف میبرد.
روی سنگفرشهای صحن، لایۀ نازک یخ نشسته بود.
خواستیم برویم حرم.
گفتند: «حرم را بستهاند و فقط صحن باز است.»
آقا که شنید، گفت: «حرم را بستهاند؛ درِ عبادت را که نبستهاند!»
همانجا در ایوان صحن، توی سرما نشست.
دعا و نمازش در حرم دو ساعت ط...
سؤال: کسی هست که میگوید علاقهای به خواند قرآن ندارم، چکار کنم؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
به صلوات علاقه دارد؟! زیاد صلوات بفرستد، همان هدایتش میکند.
...
زهدورزی و بی رغبتی به دنیا در صورتی فضیلت و مصداق عفت است که خود، به گونه ای دیگر برای دنیا نباشد. کسانی هستند که انگیزه آنان از ترک لذات دنیوی، دست یافتن به نوعی دیگر از لذات دنیوی است که در ذائقه آنان لذيذتر است. چنین کسانی «زاهد» نیستند و چنین صفتی زهد، فضیلت و عفت نیست. همچنین کسی که لذتی دنیوی ...
اللَّهُمَّ إِنَّكَ مَنْ وَالَيْتَ لَمْ يَضْرُرْهُ خِذْلَانُ الْخَاذِلِينَ،
خدایا! هر که را تو یاری دهی، اقدام خوارکنندگان برای خوار کردنش، زیانی به او نمیرساند،
و مَنْ أَعْطَيْتَ لَمْ يَنْقُصْهُ مَنْعُ الْمَانِعِينَ،
و هر که را تو عطا کنی، ممانعت کردن منعکنندگان از او نمیکاهد،...
از امام صادق علیهالسلام نقل شده که مقصود از «ایام معلومات»، دهه ذیحجه است.
امام باقر به فرزندش امام صادق علیهماالسلام سفارش فرمود که در شبهای این دهه، دو رکعت نماز ما بین مغرب و عشا (وَ واعَدنا مُوسی...) را ترک مکن.
برای این دهه اذکاری نیز بیان شده است.
روزه نه روز اول، ثواب روزه تمام عمر را دار...
سؤال: برای اینکه در انجام فرمان الهی مخصوصاً نماز، با خشوع باشیم، چه کنیم؟
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
در اوّل نماز، توسل حقیقی به امام زمان عجلاللهتعالیفرجهالشریف کردن که عمل را با تمامیّت مطلقه انجام بدهید....
أمیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهالسلام:
الظَّفَرُ بِالْحَزْمِ،
پيروزی با حسابگريست،
و الْحَزْمُ بِإِجَالَةِ الرَّأْيِ،
و حسابگری با كوشش فكر،
و الرَّأْيُ بِتَحْصِينِ الْأَسْرَارِ.
و فكر با رازداری.
نهجالبلاغه، حکمت ۴٨، (مرحوم علامه محمدتقی جعفری)
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:...