هر مبحث عقلی که به نصی منتهی نمی‏‌شود، موجب تقویت بسیاری از مهمات می‏‌شود. در مسائل اصول هم مباحثی که ربطی به کتاب و سنت و اجماع ندارد، بسیار است که شاید مساسی (ارتباطی) به عقل داشته باشد. در محضر بهجت، ج۳، ص۴۴ ...

از آیه «وَ الَّذينَ جاهَدُوا فينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا؛ و کسانی را که در [راه خشنودی] ما بکوشند، قطعاً به راه‌های خود رهنمون می‌کنیم»١ ـ به‌حسب ظاهر ـ استفاده می‌شود که هدایت الهی و جهاد بنده، هر کدام مراتبی دارد؛ و هر مرتبه از جهاد و کوشش بنده، مرتبه‌ای از هدایت الهی را در پی دارد. این هم از ...

صاحب جواهر رحمه‌الله برای کار خود (تألیف «جواهر») بسیار اهمیت می‌داد. دلیل آن این است که در فوت پسر خود به نام علاوی که بسیار به او علاقه داشته ـ پسر دیگرش آقای شیخ جواد است که نزد مردم محترم بود و بنده او را دیده بودم ـ برای تعزیه و عزاداری، پای جنازه فرزند خود نشست و مقداری از فقه جواهر را نوشت و ...

اگر از کثرت مطالعه عاجز باشیم، از خدا برکت در اشتغال را بخواهیم که آنچه از کثرت حاصل می‌شود، از برکت حاصل می‌گردد؛ زیرا «لَیسَ الْعِلْمُ بِکثْرَةِ التعْلیمِ وَ التعَلّمِ؛ علم با تعلیم و تعلّم فراوان حاصل نمی‌شود»...

سؤال: اگر خانمی بخواهد کسب علم و معرفت بکند، از کجا شروع کند و چه کتاب‌هایی را به او تدریس کنیم؟...

کتا‌ب‌فروشی در قم می‌گفت: شیخ علی‌ قمی‌نامی بود که هر چندگاهی می‌آمد و کتابی از من می‌گرفت و پس از مدتی برمی‌گرداند و می‌گفت: از اول تا آخر مطالعه کردم، و کارش همین بود.  چه خوب است وقتی تشخیص دادیم کتابی نافع و مفید است، از اول تا آخر مطالعه کنیم؛ وگرنه ممکن است بخشی از آن را چند بار مطالعه و مرور ...

بالاخره باید ملتفت باشیم قرآن را یاد بگیریم، الفاظش را یاد بگیریم که از غلط، محفوظ باشد. آنچه را که می‌دانیم، قرائتش را تصحیح کنیم، تجویدش را تصحیح کنیم؛ در نمازمان صحیحُ‌القرائت باشیم. و همچنین تفسیرهای آسان و ساده را ما که فارسی زبانیم، بدانیم؛ و[یک] تفسیر فارسی پیدا کنیم که از روی آن سَهل باشد ما...

    ...

سنی‏‌ها امروزه به شیعه این‌گونه دشنام می‏‌دهند: «اولاد صیغه». یعنی اینکه ـ نعوذبالله‏! ـ شیعه ولدالزنا هستند. به دلیل اینکه نکاح متعه که قرآن و سنت بر آن دلالت دارد، نزد آن‌ها جایز نیست. با اینکه در آن شعر به آن‌ها نسبت می‏‌دهد که زنای با محارم را جایز می‏‌دانند، و مرحوم سید هبة‏الدین شهرستانی نیز ف...

چرا متنبّه نمی‌شویم! خداوند متعال می‌فرماید: «إِنَّ لَک أَلاَّ تَجُوعَ فِیهَا وَ لاَ تَعْرَی؛ [ای آدم] تو در بهشت گرسنه و برهنه نمی‌گردی»؛۱ یعنی اگر حرام نخوری، از گرسنگی و تشنگی نمی‌میری و بهشت برای تو فراهم است، وگرنه نیست. اگر بهشت و خلد برین را باور داشتیم، این‌قدر با احکام و دستورات الهی مخالفت...