باید اهتمام ویژگان و برگزیدگان درگاه خداوندجل‌جلاله‌ به روزه عقل و قلب، از هر چیز که انسان را از پروردگار به خود مشغول می‌کند، باشد؛ و اگر به‌واسطه کثرت امور سرگرم کننده و غفلت، این‌گونه مراقبه در تمام اوقات امکان نداشت، دست‌کم باید انسان از خداوند عزّوجلّ بخواهد که او را بر این حال یاری نموده و به ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  خوشا به حال کسی که خطای خود را ببیند و به عیب خود توجه داشته باشد و عیوب دیگران را ندیده بگیرد و خود را کامل و بی‌نقص نبیند، بلکه در موارد خطا و اشتباه خود را خطاکار ببیند. در محضر بهجت، ج١، ص٣٠٠ ...

امام باقر‌ علیه‌السلام فرمود: مؤمن کسی است که وقتی خوشنود شد، خوشنودی‌اش او را در گناه و باطل داخل نکند و اگر به خشم آمد خشمش او را از گفتن حق بیرون نبرد و در زمانی که قدرت دارد، قدرتش او را به تجاوز به چیزی که حقی در آن ندارد، نکشاند. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۱۹۲ ...

امام صادق علیه‌السلام فرمود: هر که بر نفس خویش هنگام رغبت، ترس، شهوت، خشم و خوشنودی مالک شود، خداوند جسد او را بر آتش حرام می‌کند.   وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۱۶۲ ...

علم اخلاق از آن رو که موجب عروج انسان از پست‌ترین مرتبه وجودی به برترین و والاترین مراتب آن است، شریف‌تر و ستودنی تر از هر علم دیگری است؛ از این رو آن را «اکسیر اعظم» نامیده‌اند و حکمای پیشین نام «علم» را جز به این علم - به عنوان علم حقیقی - اطلاق نمی‌کردند....

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: بدانند که طاعات، عبادات، مقرّبات، اینها یک چیزی نیست که به واسطۀ اینکه [مثلاً] این اتاق خراب شد، آنها هم از بین بروند؛ [یا اگر] این بدن از روح منفصل شد، آنها هم بروند! آنها باقی و ثابت هستند؛ بلکه یک صورت معنویه‌ای در آنجا از اینها، برای هر فردفرد، ظاهر خواهد شد. مبادا غف...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: همۀ‌ رذایل‌ اخلاقی،‌ از‌ ضعف‌ در‌ معرفت‌ خداوند‌ متعال‌ پدید‌ می‌آیند...!‌ اگر‌ انسان‌ دریابد‌ که‌ خداوند‌ متعال،‌ همیشه‌ و‌ در‌ همه‌ حال‌ از‌ هر‌ زیبایی‌ زیباتر‌ است،‌ از اُنس‌ به‌ او‌ هرگز‌ جدا‌ نخواهد‌ شد! برگی‌ از‌ دفتر‌ آفتاب، ص ١۴ ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: هر عمل خیری، حدی از آن مطلوب است که اگر از آن حد گذشت، ضدش حاصل می‌شود ... به‌جز «ذکرالله»!  چنان‌که در روایت دارد که حدی برای آن نیست! در محضر بهجت، ج۱، ص۷ ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره : بله؛ به‌مجرد اینکه انسان ببیند یک نمازی خواند، فکرش مشوش بود؛ لکن صحیحا انجام گرفت به‌حسب شرائط؛ [لیکن] آن‌وقت بعد از اینکه خلاص کرد(تمام شد)، دو دفعه(کنایه از انجام مجدد) بلند شود همین را اعاده بکند، به رجاء[ و امید] اینکه با حضور قلب و بهتر انجام بگیرد، شاید این[تجدید ...

ای برادر جان و ای خواهر! دل و جان خود را وارسی کن و ببین چه ای و که ای؛ اگر شهوت بر تو مسلط است، بدان که یکی از چهارپایان و بهائمی؛ اگر غضب بر تو مستولی است، بدان که سگ و گرگ و درنده ای؛ و اگر شیطنت بر تو غالب است، بدان که شیطان مجسمی و اگر صلاح دید و اشارات عقل را به کار می بندی و پیرو آن هستی، خدا...