امام صادق علیه‌السلام فرمود: شش صفت در مؤمن نباشد: ۱. سختی (تندخویی)؛ ٢. تیره‌روزی و کم‌‌خیری؛ ٣. لجاجت و سرسختی؛ ٤. دروغگویی؛  ٥. حسدورزی؛  ٦. ستمگری. وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۳۴۹ ...

غبطه حکم حسد را ندارد. غبطه آن است که کسی نعمتی را که در اختیار دیگری می بیند برای خود بخواهد، بی آن که خواهان سلب آن از وی باشد. امام صادق علیه‌السلام  فرموده است: مؤمن غبطه می‌خورد، اما حسد نمی‌ورزد و منافق - بر عکس - حسد می‌ورزد و غبطه نمی خورد.   نردبان سعادت، ص ۳۸۲ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌الس...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: زیادتی وسایل زندگی و اختلاف طبقات در شئون زندگی و معیشت دنیایی در همه اعصار بوده است. برای حضرت ابراهیم و حضرت سلیمان علیهماالسلام هم دنیا فراهم بوده است. زیادتی و کمی وسایل زندگی و اسباب رفاه و راحتی، نه موجب خوبی و بدی اشخاص است، و نه داشتن آن موجب راحتی درونی انسان می‌...

حسد این است که کسی نتواند دیگری را صاحب نعمتی ببیند و آرزو کند که آن نعمت از او گرفته شود، خواه خود او آن نعمت را داشته باشد یا نداشته باشد و خواه بخواهد از صاحب نعمت که گرفته شد، به خود او برسد یا چنین خواستی نداشته باشد. و خواه آنچه را نعمت می پندارد، واقعا نعمت باشد؛ مانند: علم و آبرو یا چنین نبا...

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرموده‌اند: سه چیز است که هرکه دارا باشد، منافق است اگرچه نماز بخواند و روزه بگیرد و گمان کند که مسلمان است: کسی که اگر امین دانسته شود، خیانت کند، اگر حرف زند دروغ گوید، و اگر وعده کند خلاف نماید.   وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۳۴۰   ...

از زشت‌ترین اقسام قطع رحم آن است که شخص به واسطه داشتن مال و ثروت و اعتبار دنیوی، اعتنایی به رحم فقیر یا بی‌اعتبار خود نکند... و بر او تکبر کند.   نردبان سعادت، ص ۳۳۱ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة) ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: «إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً؛ اگر به خدا قرض الحسنه دهيد»[١] [یعنی] همین دادن [اموال] به خدا، به منزله قرض‌الحسنه است. یک وقتی از او می‌گیرد، [آن هم به صورت] «اضعافا مضاعفه؛ چندین برابر». بفهمد که این، [قرض] دادن است، نه ضد دادن (از دست دادن). [خداوند در حدیث ...

امام صادق علیه‌السلام به نقل از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: از نشانه‌های شقاوت و عاقبت به شری، خشک‌شدن آب چشم و قساوت قلب و حرص شدید در طلب دنیا و اصرار بر گناه است.   وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۳۳۷ ...

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: «إِلهِی! لاتَکلْنِی إِلی نَفْسِی طَرْفَةَ عَینٍ أَبَداً؛ معبودا! هیچ‌گاه، به اندازه‌ی چشم بر هم زدنی، مرا به خود وامگذار»[١]. اگر انسان طرفةالعینی به خود واگذار شود، از خدا جدا خواهد شد، و شیطان کار خود را کرده و انسان را فریب خواهد داد.   ١. فرازی از دعای مخصوص روز هفدهم...

تلاش برای آگاهی یافتن از اسرار دیگران و آنچه را که صاحب آن نمی‌خواهد کسی از آن آگاه شود، «تجسس» گویند و تجسس در شرع مقدس اسلام حرام است. بسیاری از کسانی که گناهی از آنان سر می‌زند، راضی نیستند که گناه آنان یا عیب پنهانی که دارند برملا شود و کسی از آن با خبر شود. تلاش برای پی‌بردن به گناه یا عیب پنها...