صفحه اصلی

در حال بارگیری...

رذائل اخلاقی

شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت یکشنبه ١٢ تیر ماه ١۴٠١

زیانبارترین پیامد افکار واهی و خیالات شیطانی، سوء‌عاقبت است، چه آنکه انسان کم کم به افکار بد خو می گیرد و به هرچه خو گرفته باشد، در هنگام مرگ همان به یاد او می آید؛ همان گونه که هر چه که انسان در روز به یاد آن است یا با آن سر و کار دارد، شب به خواب او می آید و آن را در خواب می بیند. گفته‌اند اندکی پ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت نزدیکی وداع از دنیا

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  وداع از این دنیا برای ما بسیار نزدیک است، ولی ما آن را بسیار دور می‌بینیم، وگرنه این‌قدر با هم نزاع نداشتیم. در محضر بهجت، ج۲، ص۲۰۹ ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت خدای ناظر

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  کسی که بداند در مرأی و مسمع (مقابل دیدگان) خدا است، نمی‌تواند گناه کند. تمام انحرافات ما از این است که خدا را ناظر و شاهد نمی‌بینیم.  نکته‌های ناب، ص٧۵ ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت یکشنبه ٢٩ خرداد ماه ١۴٠١

گزیده‌ای از کتاب نردبان سعادت، تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة علامه ملا احمد نراقی
علم اخلاق نسبت به نفس و روح، همانند علم طب است نسبت به بدن و جسم؛ همان گونه که علم طب دو شاخه دارد: یکی بهداشت و پیشگیری از بیماری و دیگری درمان بیماری؛ علم اخلاق نیز دو شاخه دارد: یکی درباره فضایل و راه به دست آوردن آنها و دیگری درباره رذایل و راه علاج آنهاست.   نردبان سعادت، ص ۶۵ (تلخیص و تحریر کت...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت یکشنبه ٢٢ خرداد ماه ١۴٠١

گزیده‌ای از کتاب نردبان سعادت، تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة علامه ملا احمد نراقی
زهدورزی و بی رغبتی به دنیا در صورتی فضیلت و مصداق عفت است که خود، به گونه ای دیگر برای دنیا نباشد. کسانی هستند که انگیزه آنان از ترک لذات دنیوی، دست یافتن به نوعی دیگر از لذات دنیوی است که در ذائقه آنان لذيذتر است. چنین کسانی «زاهد» نیستند و چنین صفتی زهد، فضیلت و عفت نیست. همچنین کسی که لذتی دنیوی ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت میانه روی در هر امر مگر ذکرالله

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: هر چیز از حد میانه و وسط به طرف افراط یا تفریط تمایل پیدا کند، عکسِ نتیجه‌ مطلوب را خواهد داشت؛ کل شَیءٍ جاوَزَ حَدهُ، إِنْقَلَبَ إِلی ضِدهِ (هر چیز از حدش بگذرد، به ضد آن تبدیل می‌گردد). بنابراین، میانه‌روی در غضب، شهوت، خواب، خوراک و هر کار دیگر، مُنجی و نافع است، و دو ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت توجه به عاقبت خود

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:  نباید به ابتدای کار خود شاد باشیم، باید دید عاقبت ما چه می‌شود! نباید از عاقبت، یا از فردای خود خاطرجمع باشیم!  در محضر بهجت، ج۱، ص۱۶۳ ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت یکشنبه ٨ خرداد ماه ١۴٠١

گزیده‌ای از کتاب نردبان سعادت، تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة علامه ملا احمد نراقی
گرچه همانگونه که گذشت، کمال آدمی به حاکمیت عقل او بر دیگر قواست و پستی او به تاخت و تاز شهوت، غضب و شیطنت در میدان زندگی، اما باید دانست که تعطیلی این قوا (شهوت، غضب و شیطنت) نیز مفید و مطلوب نیست، زیرا دوام و بقای بدن، بسته به فعالیت این قواست؛ از این رو عقل نیز به فعالیت محدود آنها حکم می کند. پس ...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت یکشنبه ١ خرداد ماه ١۴٠١

گزیده‌ای از کتاب نردبان سعادت، تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة علامه ملا احمد نراقی
ای برادر جان و ای خواهر! دل و جان خود را وارسی کن و ببین چه ای و که ای؛  اگر شهوت بر تو مسلط است، بدان که یکی از چهارپایان و بهائمی؛ اگر غضب بر تو مستولی است، بدان که سگ و گرگ و درنده ای؛ و اگر شیطنت بر تو غالب است، بدان که شیطان مجسمی و اگر صلاح دید و اشارات عقل را به کار می بندی و پیرو آن هستی، خد...
شبکه‌های اجتماعی

عکس‌نوشت پنجشنبه ٢٩ اردیبهشت ماه ١۴٠١

گزیده‌ای از روایات جهاد با نفس، مورد توصیه آیت‌الله بهجت قدس‌سره
از امام صادق علیه‌السلام  سؤال  شد عقل چیست؟ حضرت فرمود: عقل چیزی است که به‌واسطه آن خدای رحمان عبادت شود و بهشت‌ها به آن کسب گردد، سؤال‌کننده گفت: پس آنچه در معاویه بود چیست؟ فرمود: آن حیله و شیطنت است، به عقل شباهت دارد، ولی عقل نیست.   وسائل‌الشیعه، ج۱۵، ص۲۰۵ ...

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها