ج. اگر مشتمل بر حرام و منشأ انتزاع حرام نباشد، مانعى ندارد.

ج. اضافه را در همان روز و همان مجلس و حوالى و همسايگان آن‌جا مصرف کنند.

ج. اگر در مقابل نامحرم نباشد و مستلزم حرامى نباشد، جايز است.

ج. به مسأله‌ى ١۶٢۶ رساله مراجعه شود.

ج. تشويق و اعانت و کمک به او مطلقا حرام است.

ج. جايز نيست، مگر متجاهر به فسق باشد.

ج. جايز نيست.

ج. تمام اين کارها به مراتب حرام است و واجب است ازدواج دايم يا موقت کند.

ج. بله، جايز است.

ج. بله، مى‌شود.