صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام وقف

۵۵۶٢. اگر واقفى مقدار زمينى را به طور مشاع وقف کند و پس از فوت واقف، ورثه بخواهند آن را تقسيم کنند، آيا اجازه اين کار را دارند؟  

ج. بايد حاکم و ورثه هر دو باشند و اگر ورثه يا بعض از آن‌ها از تقسيم امتناع کنند، حاکم بر آن ولايت دارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8605 | پیوند ثابت
۵۴٩١. از چه راه‌هايى مى‌توان وقفيّت يک محل را اثبات و احراز نمود؟  

ج. به شياع مفيد علم يا اطمينان؛ و به اقرار ذواليد يا ورثه‌ى او؛ و به بيّنه شرعيه؛ و به اين که در تصرف وقف باشد که متصرّف‌ها معامله‌ى وقف با آن مى‌کنند، بدون اين که معارضى وجود داشته باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8542 | پیوند ثابت
۵۵١۵. در مورد وقفى، دو وقف‌نامه پيدا شده يکى قديم و يکى جديد که اين دو با هم اختلاف دارند. تکليف، عمل به کدام يک مى‌باشد؟  

ج. ناظر در وقف بايد هر دو را ببيند و يکى را ترجيح دهد نسبت به ملاحظه‌ى وقت تماميّت وقف.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8558 | پیوند ثابت
۵۵٣١. زمينى در زمان حکومت هند قبل از قيام پاکستان طبق نوشته‌ى دولتى ـ که در دست هست ـ ، بعضى از جاهايش نشان قبرستان مسلمان‌ها و بعض ديگرش در دست مردم مى‌باشد. آيا شرعا چنين زمين‌هايى براى عموم مسلمين است که در آن جا سکنى دارند يا وقف آن ثابت مى‌شود؟  

ج. وقفيّت ملکى ثابت نمى‌شود مگر به علم يا به شهادت بيّنه، و بعيد نيست شياع در محلّ هم کافى در وقفيّت باشد. در هر حال نبش قبور مسلمين جايز نيست و آن چه وقفيّت آن به نحو مذکور در بالا ثابت نشود، تصرّف در آن مانعى ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8574 | پیوند ثابت
۵۵۴٧. زمينى بوده که به ده قطعه‌ى متفرق تقطيع شده که يک ربع مشاع آن وقف براى امام حسين ـ عليه‌السّلام ـ است، ولى با اين تقطيع ديگر قابل انتفاع نيست. مستدعى است درباره اين موقوفه حکم شرعى را ارشاد فرماييد.  

ج. اگر ممکن است قسمت وقف افراز شود و عمل به وقف شود و در صورت عدم امکان افراز و انحصار انتفاع به تبديل آن، بايد تبديل شود به طريقى که عمل به وقف شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8590 | پیوند ثابت
۵۵۶٣. زمينى که وقف قرآن خواندن بوده است، فعلاً چون آب ندارد بدون استفاده مانده و متروک شده است. حکم شرعى را درباره اين موقوفه بيان نماييد.  

ج. بايد خود آن زمين يا درآمد آن در امر متمحّض در جهت وقف، صرف  شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8606 | پیوند ثابت
۵۵٠٠. شخصى چيزى را وقف کرده بر اعلم علماى شهر يا امام جماعت مسجد، در حالى که خود اعلم يا امام جماعت است، آيا مى‌تواند از آن بهره ببرد؟  

ج. مانعى ندارد و اين غير از وقف بر نفس است که صحيح نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8543 | پیوند ثابت
۵۵١۶. اگر کسى در وقفنامه، فرزند ارشد را در هر نسلى متولّى قرار دهد؛ مراد از ارشد آيا رشد سنّى است يا فکرى و کفايتى؟  

ج. هم چنان که رشد مربوط به سنّ نيست، منظور از ارشد هم منظور ارشد سنّى نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8559 | پیوند ثابت
۵۵٣٢. زمينى که به هيچ‌وجه آثار وقفيّت و مدرک و سندى که حاکى از موقوفه بودن آن باشد نيست و شاهدى که گواهى بر وقف بودن آن بدهد نيست، آيا به صرف گفتار يک عدّه مى‌شود آن را موقوفه دانست؟  

ج. اگر شواهدى بر ملکيّت هست، مى‌توان به اين حرف‌ها توجّه نکرد؛ و با اشتهار به وقفيّت بايد احتياط کرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8575 | پیوند ثابت
۵۵۴٨. واقفى خانه‌اى را در سالى ده روز براى امام حسين ـ عليه‌السّلام ـ وقف نموده و توليت آن را براى اولادش قرار داده است. آيا پس از ده روز به ملک ورثه برمى‌گردد؟

ج. ظاهرا اين وصيت است نه وقف. زيرا در وقف تأبيد لازم است و در غير ده روز، اين خانه مثل ساير املاک است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 8591 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها