ج. اگر خوف وقوع در حرام باشد، اشکال دارد.

ج. احتياط در ترک آن خوب است هر چند مفسده‌اى نداشته باشد و با مفسده، جايز نيست.

ج. خير.

ج. اگر خوف مفسده نباشد، اشکال ندارد.

ج. لمس و نظر به بدن اجنبيّه و محلّ‌هاى حرام ديگر تجويز نمى‌شود. بلى در موارد ضرورت‌هايى که مراعات آن لازم است، مثل توقّف نيازهاى پزشکى مسلمين بر آن و منحصر بودن، در حدّ ضرورت مانع ندارد و تشخيص موضوع بر عهده‌ى خود مکلّف است.

ج. به حسب سن مقدار معينى ندارد، تمييز مثل رشد است که اهلش در طفل تشخيص مى‌دهند.

ج. به حرف شوهرتان عمل کنيد.

ج. بله، گناه است و بين آن‌ها با نامحرم‌هاى ديگر فرقى نيست.

ج. شرکت در چنين مجالسى، اگر علم دارد که به حرام مبتلا مى‌شود، جايز نيست.

 ج. بله.