ج. بنابر اظهر مى‌تواند به گمانى که از گفته او به دست آورده عمل کند ولى اگر بتواند از راه ديگرى گمان قوى‌تر پيدا کند، بنابر احتياط گمان قوى‌تر را تحصيل مى‌نمايد.

ج. نمازش صحيح است.

ج. اگر کمتر از درهم بوده و آغشته به اَلکل هم نبوده است، نمازش صحيح است.

ج. به مسايل ٣١٢ به بعد در رساله به خصوص مسأله ٣١٨ رجوع شود.

ج. در فرض سؤال که ممکن نيست يا حرج شخصى دارد، در آن مقدارى که ممکن نيست يا حرج دارد، نماز صحيح است، و بقيّه را از تن بيرون آورد، و اين در خصوص لباس است نه زيرانداز يا وسايل که اشکال ندارد.

ج. به مسأله‌ى ۶٩١ رساله رجوع شود. بله، اگر بر ذمّه بخرد، نمازش صحيح است.

ج. پلاتين غير از ماده‌ى طلا است؛ لذا براى مرد حلال است و نماز با آن هم اشکال ندارد ولى طلاى سفيد حرام و نماز با آن هم باطل است.

ج. ضررى نمى‌زند.

ج. نمازش صحيح است.

ج. با فرض اين که معامله بر حسب متعارف به ذمّه صورت گرفته است، صحيح است، قطع نظر از حکم شرعى مبلغ مذکور.