ج. ديگر بدون اذن اجاره کننده نمى‌تواند بخواند و اگر خواند، استحقاق اجرت ندارد.

ج. تقليد با عمل کردن به فتوى محقّق مى‌شود.

ج. بله، بايد قضا کند، البته در قضاى نمازهاى مادر بنابر احتياط است.

ج. اگر احتمال مى‌دهد که بيدار مى‌شود، مى‌تواند بخوابد.

ج. اگر خواندن نماز آيات را به قدرى به تأخير بياندازد که خورشيد يا ماه شروع به بازشدن کند، بنابر احتياط واجب بايد نيّت ادا و قضا نکند ولى اگر بعد از بازشدن تمام آن، نماز بخواند، بايد نيّت قضا نمايد، و موقعى که زلزله و رعد و برق و مانند اين‌ها اتفاق مى‌افتد، انسان بايد فورا نماز آيات را بخواند و اگر نخواند، معصيت کرده و تا آخر عمر بر او واجب است و هر وقت بخواند ادا است.

ج. نماز جماعت آن‌ها صحيح است، ولى نماز جمعه هر کدام که زودتر شروع کرده‌اند صحيح، و نماز جمعه‌ى دومى باطل است. و اگر هر دو با هم شروع کرده باشند، نماز هر دو باطل است.

ج۱. مجموع نماز جمعه و خطبه‌ها، بايد خيلى پس از زوال و ظهر شرعى طول نکشد.

ج۲. شخص معتکف در نماز جمعه‌اى که بيش از اين مقدار طول بکشد، بنابر احتياط واجب، نمى‌تواند برود.

ج. مى‌تواند اقتدا کند، اگر نماز جمعه با تمام شرايطش و به طور صحيح برگزار شود، گرچه خلاف احتياط است، و بهتر است اين کار را انجام ندهند.

ج. رکعت اوّل را با امام مى‌خوانيد و رکعت دوم را به صورت فرادا خودتان مى‌خوانيد.

ج. بيدار ماندن جايز است، ولى بايد طورى باشد که با اهميّت شأن نماز منافات نداشته باشد و موجب از دست رفتن وقت نماز نشود.