ج. باطل کردن نماز حرام است و بايد به وظايف شک عمل کند (مسأله‌ى ٩٨۴ رساله)؛ هر چند نمازى که بعد از ابطال مى‌خواند، صحيح است.

ج. على الاحوط بايد با تمام شرايط نماز آن را به جا آورد.

ج. تکليفى نداريد.

ج. بله.

ج. هر مقدار را که به جا نياورد، بايد وصيت کند.

ج. نماز و روزه‌هايى را که بدون غسل خوانده، بايد قضا کند و اگر جاهل مقصّر بوده، کفاره‌ى روز را نيز بايد ادا نمايد.

 ج. خير، مرد نيز مى‌تواند به جا آورد و در بلندخواندن و آهسته خواندن نماز، هر يک بايد به وظيفه خود عمل کنند.

ج. آن چه را که اضافه بر پنج سال، پسر بزرگ يقين به قضا شدن آن دارد، بايد قضا نمايد. هم چنين اگر ورثه يا وصىّ در عمل به وصيّت معصيت کنند.

ج. ١ و ٢) گرفتن خورشيد و ماه، اگرچه مقدار کمى از آن‌ها گرفته شود و کسى هم از آن نترسد؛ ٣) زلزله، اگرچه کسى هم نترسد؛ ۴) رعد و برق، بادهاى سياه و سرخ و صيحه‌ى ترسناک و مانند اين‌ها که از آيات آسمانى و زمينى بوده و موجب ترس بيشتر مردم مى‌شود، بنابر اظهر.

ج. اگر به سبب گذاشتن موادّ منفجره باشد، نماز آيات واجب نمى‌شود.