صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات احکام نماز

١۵۵۶. اگر در روى بدن يا لباس چندين لکه‌ى خون باشد که هر کدام از مقدار يک درهم کمتر، ولى مجموعا از مقدار درهم بيشتر است، آيا نماز خواندن با آن‌ها اشکال دارد؟

ج. بله، اشکال دارد و بايد آن‌ها را تطهير کرد.(مسأله ٧٢٠ رساله)

کتاب: استفتائات | شناسه: 3972 | پیوند ثابت
١۵٧١. اگر کسى در نماز جماعت (موقعى که امام حمد و سوره مى‌خواند) متوجه شود لباسش نجس است و لباس نجس را در حال نماز بيرون بياورد، آن مقدار از نماز که با لباس نجس خوانده شده چه حکمى دارد؟

ج. بر طبق مسأله‌ى ۶٧۵ رساله عمل کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3988 | پیوند ثابت
١۵٨٨. اگر چيز غصبى مانند دستمال و مانند آن همراه نمازگزار باشد، آيا موجب بطلان نماز او مى‌شود؟

ج. اگر با قصد قربت بتواند نماز بخواند، بنابر اظهر نمازش صحيح است، اگرچه با علم به غصبيّت احتياط در اعاده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4004 | پیوند ثابت
١۶٠۴. اين که گفته‌اند لباس نمازگزار مرد از طلا نباشد، آيا منظور طلاى زرد است و يا طلاى سرخ و سفيد را هم شامل مى‌شود؟ و آيا رنگ طلا شرط است يا ذات طلا ملاک مى‌باشد؟

ج. ذات طلا شرط است که نباشد هر چند با مخلوط کردن با چيز ديگر رنگش تغيير کرده، ولى مستهلک نشده و طلا بر آن صدق مى‌کند و طلا غير از پلاتين است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4020 | پیوند ثابت
١۶٢٠. آيا رنگ عمامه مى‌تواند غير از سياه يا سفيد هم باشد؟

ج. ممکن است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4036 | پیوند ثابت
١۶٣۶. شخصى در مسجد جهت نماز جماعت رحل گذاشته و تا برپايى نماز جماعت مراجعت نکرده است. آيا حقّ او از آن مکان ساقط است و ديگرى مى‌تواند جاى او را بگيرد؟

ج. بعد از برپايى نماز جماعت حقّ او ساقط مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4052 | پیوند ثابت
١۶۵٢. در دانشگاه‌ها، مکان‌هايى به عنوان نمازخانه در نظر گرفته شده است، اگر مالک واقعى اين مکان‌ها مشخص نباشد، يعنى مجهول المالک باشند، حکم نماز خواندن آن‌ها چيست؟

ج. بايد از مالک آن فحص کنند و با عدم دسترسى، از باب ردّ مظالم با اجازه‌ى حاکم شرع، تصرّفات را حلال کنند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4068 | پیوند ثابت
١۶۶٨. آيا نماز خواندن بر روى سجاده‌هايى که عکس مسجدالحرام و مسجدالنبى در آن‌ها نقش شده است، صحيح است؟

ج. بله، صحيح است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4084 | پیوند ثابت
١۶٨۴. منظور از اين که «مکان نمازگزار بايد پاک باشد»، فقط محل ايستادن و سجده‌گاه را شامل مى‌شود يا آن قسمتى که بين محل ايستادن و سجده‌گاه او مى‌باشد؛ يعنى آن قسمتى که در هنگام سجده زير او قرار مى‌گيرد را نيز شامل مى‌شود؟

ج. جايى که انسان پيشانى را بر آن مى‌گذارد اگر نجس باشد، در صورتى که خشک هم باشد، نماز باطل است و بقيه مکان نماز گزار، اعم از محل ايستادن يا غير آن اگر نجس بود نبايد به طورى تر باشد که رطوبت آن به بدن يا لباس او برسد، مگر اين که طورى تر باشد که اگر نجاست به بدن يا لباس سرايت کرد نماز را باطل نکند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4101 | پیوند ثابت
١٧٠٠. مسجدى را در زمينى با سهم امام ـ عليه‌السّلام ـ و وجوهات ديگرى بنا  کرده‌اند و سپس مطلع شده‌اند که آن زمين سابقا وقف حسينيه بوده است، تکليف شرعى چه مى‌باشد؟

ج. بايد آن را به همان حسينيه برگردانند و وجوهاتى را که در آن مصرف کرده‌اند، آن‌چه از آن‌ها که جواز مصرف در حسينيه هم دارد، مانعى ندارد و اگر موردى از آن‌ها باشد که فقط براى صرف در مسجد جواز داشته است، آن مقدار را ضامن‌اند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 4117 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها