صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات خون‌هاى زنانه

٩۶۶. اگر حائض پاک شد و بعد از گذشتن ده روز يا بيشتر، دوباره خون ديد خون دوم حيض است؟  

ج. اگر از سه روز بيشتر طول بکشد ولى از ده روز بيشتر نباشد وساير شرايط حيض را داشته باشد، خون دوم نيز حيض است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3249 | پیوند ثابت
٩٨٢. خانمى هميشه عادتش در وقت معين با عدد معين بوده اما اکنون وقت خود راداند ولى عدد خودش را فراموش کرده، او چه وظيفه‌اى دارد؟  

ج. اگر اوّل وقت را مى‌داند، آن را به سه روز تکميل مى‌نمايد، بلکه تا مقدارى که احتمال نمى‌دهد عادتش از آن قدر کمتر بوده است، و در بقيه تا ده روز، حکم حيضيت مى‌نمايد، و با گذشت از ده روز، در آن مقدار که احتمال ايام عادت نمى‌دهد، ظاهرا بايد به وظيفه مستحاضه عمل کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3269 | پیوند ثابت
٩٩٨. زنى که مدت خون حيض او هفت روز بوده بعد از استفاده از دستگاه  جلوگيرى از حمل، روزهاى حيضش بيشتراز هفت روز و کمتر از ده روز شده است، چه حکمى دارد؟  

ج. همه محکوم به حيض است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3291 | پیوند ثابت
١٠١٢. زن نمى‌داند يائسه شده يا نه و خونريزى هم دارد آيا حيض است يا  استحاضه؟  

ج. زنى که شک دارد يائسه شده يا نه، اگر خونى ببيند ونداند حيض است يا نه بايد بنا بگذارد که يائسه نشده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3307 | پیوند ثابت
١٠٢٧. آيا قضاى روزه بر حائض واجب است؟  

ج. بله، بنا بر اقوى قضاى روزه‌هاى واجب چه رمضان يا روزه‌هاى واجب ديگر مانند: روزه‌ى نذر بر حائض؛ پس از پاک شدن واجب است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3323 | پیوند ثابت
١٠۴٣. آيا رفتن زن حائض به رواق‌هاى اطراف ضريح مطهر امام رضا ـ عليه‌السّلام ـ اشکال دارد؟ گرچه قبر را ببيند و به ضريح خيلى نزديک باشد؟

ج. عبور، حتى از خود حرم مطهر اشکال ندارد، و نشستن در حرم شريف جايز نيست و در رواق خلاف احتياط است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3376 | پیوند ثابت
١٠۵٩. در زمان حيض، نزديکى نمودن در مهبل حائض، چه صورت دارد؟

ج. در زمان حيض نزديکى نمودن در مهبل حائض با علم به آن حرام است، و درباره هر يک از مرد وزن، موجب فسق مى‌شود على المعروف، اگرچه معلوم نيست از گناهان کبيره باشد، بلى حلال شمردن آن، با علم به حرمت آن موجب کفر است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3393 | پیوند ثابت
١٠٧۶. آيا نزديکى در حال حيض حکم جنب از حرام را دارد که اجتناب از عرق واجب شود؟

ج. اگر در زمانى که نزديکى با زن حرام است (مثلاً در روزه ماه رمضان يا در حال حيض) با زن خود نزديکى کند، در صورتى که عرق او خشک نشده واگر وظيفه‌اش تيمم باشد تيمم نکرده، بنا بر احتياط واجب بايد از عرق خود، در حال نماز، اجتناب نمايد. و اگر تيمم کرده، بنا بر اظهر اجتناب از عرقى که بعد از تيمم فوق حاصل شده، حتى اگر خشک نشده باشد، لازم نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3409 | پیوند ثابت
١٠٩٢. اگر زن در اثناى طواف حائض شود چه حکمى دارد؟

ج. مشهور بين فقها اين است که اگر حائض شدن پيش از تمام شدن چهار شوط باشد، طوافش باطل مى‌شود و چنان‌چه بعد از آن باشد، آن‌چه به جا آورده صحيح است، و واجب است بعد از پاکى و غسل نمودن، باقيمانده را به جا آورد. و احوط در هر دو صورت اين است که بعد از پاکى يک طواف کامل به نيت اعم از تمام و اتمام به جا آورد، به اين معنى که چنين نيّت کند که اگر يک طواف کامل بر من واجب است، که اين طواف است و اگر به جا آوردن کمبود طواف سابق بر من واجب است، هر مقدار از اين طواف کمبود او را تکميل کند بکند و باقيمانده، زيادى باشد. و اين در صورتى است که وقت اين کار را داشته باشد و در غير اين صورت سعى و تقصير نموده وبراى حج محرم شود و لازم است پس از بازگشت از منى و قبل از طواف حج، قضاى طواف عمره را به نحوى که گفته شد به جا آورد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3425 | پیوند ثابت
١١٠٨. اگر زن حامل بر اثر ترسيدن يا ضربه‌اى که به او اصابت کرده چند روز خون ببيند و بعد سقط کند خون قبل از سقط چه حکمى دارد؟

ج. به مسأله‌ى ۴٠٧ و ۴٠١، رساله و به جواب سؤال قبلى مراجعه شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3441 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها