آیا «مَنْ حَفِظَ أَوْ حَمَلَ الْقُرآنَ، فَقَدْ أُدْرِجَتِ النبُوةُ بَینَ جَنْبَیهِ؛...

مردی را می‌‏دیدیم که غیرمتعارف بود، می‌‏گفت: «عَزلْتُ عَنْ نَفْسی، فَضْلاً عَنْ غَیری!؛ من حتی از خود کناره گرفته‏‌ام، تا چه رسد به دیگران». بعدها شنیدیم که از همه‌طرف می‏‌بیند! در محضر بهجت، ج۳، ص۲۰۳ ...

معاویه در زیرکی ماهر بود. روزی به آرایشگر گفت: موهای سفید سر و صورتم را برچین. وی گفت: اگر آن‌ها را برچینم، زیاد می‏‌شود. گفت: بنابراین، موهای سیاه را برچین تا آن‌ها زیاد شوند؛ «خُذِ الأبْیضَ، قالَ یکثُرُ. قالَ: خُذِ الأَسْوَدَ». در محضر بهجت، ج۳، ص۱۱۴ ...

در ادارات با یکدیگر هم‌پیمان شده‏‌ایم که اسرار یکدیگر را در اَخّاذی و رشوه‌‏خواری فاش نکنیم! ما این‏گونه زندگی را می‏‌خواهیم. گویا از راه درست ممکن نیست برویم، که از راه نادرست می‏‌رویم! با هم خوب نیستیم و به حقوق یکدیگر تعدی می‌‏کنیم؛ بعد هم اعتراض می‏‌کنیم و می‏‌گوییم: اسلام برای ادارۀ جامعه، ناقص...

اگر کسی موفق شود که کتب حدیثیۀ منحصربه‌فرد، حتی کتب حدیثیه عامه را تکثیر کند، خدمت بزرگی به شیعه کرده است؛ زیرا مدارک برخی کتب شیعه از کتب عامه است. علاوه‌براین، کتب شیعه گنجی از معارف و علوم است و به‌طور یقین دشمنان به فکر جمع‌آوری و محو آنها بوده و هستند؛ بلکه پیمان بسته‌اند که حتی قرآن را جمع کنن...

در روایت آمده است: «کذِبَ مَنْ زَعَمَ أَنّهُ وُلِدَ مِنْ حَلالٍ وَ هُوَ یأْکلُ لُحُومَ النّاسِ بِالْغَیبَةِ!؛ دروغ می‏‌گوید کسی که گمان می‏‌کند حلال‌زاده است، درحالی‌که با غیبت‌کردن، گوشت مردم را می‏‌خورد!».١ بعضی از علما خیلی مقید بودند که در جلسۀ آنها با اینکه جماعت زیاد بود، غیبت نشود. واقعاً هم ...

ترمذی [از علمای معروف اهل‌سنت] در برخی موارد پس از نقل روایتی در فضائل حضرت امیر علیه‌السلام، چنین می‌نویسد: «حَسَنٌ غَریبٌ؛ خوب، ولی نادر است». یکی از علمای عامه نیز نوشته است: «سی‌هزار روایت که درباره فضائل علی علیه‌السلام است، هم مجعول است». بله، دروغ‌گفتن و افترا بستن، سه‌هزار و یا سی‌هزار و یا ...

اگر مذهب عامه هیچ اشکالی نداشت، تنها همین جبری که آنها بدان قائلند، در بطلان مذهب آنها کافی بود؛ زیرا اکنون عامه همگی اشعری‌مذهب و جبری هستند، و کسی از آنان معتزلی نیست. آنها قائلند تمام تکالیف، غیراختیاری است؛ یعنی تکلیف وجود دارد و انسان قدرت فعل و ترک آن را ندارد، و خداوند دست مکلف را بسته است و ...

زمخشری در علم کلام، معتزلی است؛ و با اشعری‏‌ها خیلی بد بوده و به آنها بد می‌‏گفته است. برعکس شاگردی داشته اشعری‌مذهب که با معتزله خیلی بد بوده است. کتاب ربیع‌الابرار زمخشری روایاتی دارد که عامه از آن نقل می‌کنند. در احوال زمخشری دارد که سروده است:...

آقای بروجردی رحمه‏‌الله‏ نقل کردند: در ابتدای تشکیل دارالتقریب، صاحب حاشیه، آقای شیخ محمدتقی اصفهانی رحمه‏‌الله،‏ برای آن‌ها نوشت و فرستاد که ما چگونه می‏‌توانیم نزدیک شویم با کسانی که خدا را جسم می‏‌دانند؟! دارالتقریب اعتراض ایشان را تکثیر کرد و به ممالک اسلامی فرستاد؛ بعد از چهار ماه جواب دادند که...