هرچه زمان ظهور حضرت صاحب‌الامر عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف نزدیک‌تر شود، بلاها بیشتر می‌شود. هنوز بلاها بعد از این است. سفیانی هشت ماه به اسم می‌کشد! ابوسفیان و اولادش ظالم، و علویون و اولادشان مظلوم آنها بودند. آن حضرت می‌آید و از ظالمین برای مظلومین انتقام می‌گیرد، انتقامِ خونین. حالا ما در راحتی و...

اهل علم، تجار و اخیار مؤمنین می‌توانند هیئت امنایی انتخاب کنند و هرکدام در هر ماه مبلغی ـ هرچند اندک برای ترویج مذهب، از جمله برای چاپ و نشر کتاب‌های علمیه سودمند مفقود و نایاب که از زمان شیخ مفید رحمه‌الله تا به حال هنوز چاپ نشده است ـ به آنها تحویل بدهند تا در این زمینه اقدام کنند. تا هنوز که دولت...

مراجعه به تراجم علمای سلف، به‌منزله مراجعه به کتاب‌های معتبر اخلاقی است. هرکس که طالب تهذیب و ترقی در امور معنوی است و می‌خواهد از زندگی و عمر خود چیزی استفاده کند، شایسته است به شرح احوال آنها نگاه کند که چه کارها می‌کردند....

سؤال: آیا از جمله «کانَتْ فی أَیدینا فَدَک؛ فدک در دست ما بود»١ استفاده می‌شود که یدِ اهل‌بیت علیهم‌السلام اَماره ملکیت آن‌هاست؟...

مقصود اینکه، انسان باید کارهایش را مطابق دفتر شرع انجام دهد١ چه موافق تقیه باشد و چه مخالف آن. اگر انسان، کارش بر طبق حجت شرعی باشد، اگر چه احیاناً مخالف با واقع شود، طوری نیست و در نزد پروردگار معذور بلکه مأجور است. ولی چنین نباشد که کارهایمان با دفتر شرع موافقت نداشته باشد و هر چه خواستیم یا از ما...

در کلمات امیرمؤمنان علیه‌السلام آمده است که فرمود: «وَاللهِ لاَبْنُ أَبی‌طالِبٍ آنَسُ بِاْلَمْوتِ مِنَ الطّفْلِ بِثَدْیِ أُمِّهِ؛ به خدا سوگند، قطعاً علاقه پسر ابی‌طالب به مرگ، از علاقه کودک به پستان مادر، بیشتر است».١ و در کلمات سیدالشهدا علیه‌السلام آمده است: «وَ ما أَوْلَهَنی إِلی أَسْلافی! إِشْت...

اساس مشروطیت به امضای آخوند رحمه‌الله توسط عده‌ای تجار ظاهرالصلاح در هنگام پایین‌آمدن آخوند از پله‌های اطاق مطالعه شخصی خود برای درس گفتن، صورت گرفت؛ درحالی‌که تمام فکر آخوند، صرف جمع‌آوری مطالب درسی بود؛ آن‌هم به نام ترویج اسلام و دین و موافقت با کتاب و سنت و اینکه در رأس مجلس، شش نفر از علمای طراز...

حتی بنابر نقل عامه، ائمه علیهم‌السلام باطنِ نبوت را دارند. در تمسک به قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام خودکشی لازم نیست؛ در کارهای دیگر خودکشی می‌کنیم. اینجا حیات است. در محضر بهجت، ج۱، ص۵۵ ...

خدا می‌داند که ابوذر، مقداد و عمار چه مقامی داشته‌اند! اگر امثال آنها در اصحاب نبودند، حقانیت مکتب اسلام شناخته نمی‌شد. به‌واسطه مقام آنها معلوم شد که اسلام و قرآن، مدرسه تربیت و ترقی است، ولی عامه شاید برای این‌ها مقامی قائل نباشند؛ هرچند «عَشَره مُبَشّره‌ای»١ دارند، ولی هیچ‌کدام از این چهار نفر را...

فرق ما و عامه در اقرار و ادعا، جهل آنان و ادعای علم از سوی ائمه ما علیهم‌السلام است. علی علیه‌السلام بعد از رحلت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم قرآن را جمع‌آوری کرد و آن را با تنزیل و تأویل به آنان عرضه کرد، گفتند: بگذار و برو.١...