صفحه اصلی

در حال بارگیری...

100. غسل ميّت

...
...
...
...
...
...
...
...
١٢٠٩. اگر غسل ميّتى انجام شده باشد و از هر سه غسل فارغ شده باشند، ولى مدفوع از آن ظاهر شود، آيا به غسل ميّت لطمه‌اى وارد مى‌شود يا نه؟ وظيفه چيست؟

ج. فقط بايد او را براى تکفين تطهير و پاک کنند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3513 | پیوند ثابت
١٢٢۵. اگر به جاهايى از بدن ميّت چيزى هم چون اثر چسب زخم و... مانده باشد و بر طرف کردن آن دشوار باشد، وظيفه چيست؟

ج. بايد غسل جبيره‌اى بدهند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3530 | پیوند ثابت
١٢۴١. اگر لباس و وسايل غسّال حين انجام غسل به واسطه غساله‌ى ميّت پيش از غسل نجس شود، آيا پس از اتمام غسل به واسطه تبعيت آن‌ها پاک مى‌شوند؟

ج. به مسأله‌ى ٢١۵ رساله رجوع کنيد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3546 | پیوند ثابت
١٢۵٧. آيا با مسّ شهيد، غسل مسّ ميّت واجب مى‌گردد و شهيدى که با مسّ او غسل واجب نمى‌گردد، کدام شهيد است؟

ج. شهيدى که در معرکه جهاد و قبل از انقضاى جنگ و در جنگ همراه با امام ـ عليه‌السّلام ـ يا نايب خاصّ او کشته شده است، مسّ او موجب غسل واجب نمى‌گردد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3563 | پیوند ثابت
١٢٧٣. اگر کسى مو و ناخن ميّت را لمس کند، بايد غسل کند؟

ج. خير، غسل واجب نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3579 | پیوند ثابت
١٢٨٩. شخصى ميّت را بعد از کفن کردن حنوط کرده است آيا حنوط باطل است؟

ج. بهتر آن است که ميّت را پيش از کفن کردن، حنوط نمايند؛ اگرچه در بين کفن کردن و بعد از آن هم مانعى ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3595 | پیوند ثابت
١٢١٠. اگر در حين غسل دادن ميّتى بول يا خون حيض يا مدفوع و... از او خارج شود، آيا بايد غسل را از سر گرفت؟

ج. انجام دوباره‌ى غسل لازم نيست و فقط پاک کردن و تطهير موضع لازم است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3514 | پیوند ثابت
١٢٢۶. در هنگام غسل دادن ميّت، آيا پوشاندن تمام بدن يا بعضى از بدن ميّت لازم است؟ اگر مماثل باشند چه طور؟

 ج. در مماثل پوشاندن غير عورت لازم نيست، و توضيح بيشتر در مسايل ۴۶٣ و ۴۶۶ رساله ذکر شده است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3531 | پیوند ثابت
١٢۴٢. اجرت گرفتن براى انجام امر واجب کفايى ـ مثل غسل ميّت و نماز و دفن آن ـ شرعا چه حکمى دارد و اگر براى انجام اين فرايض مطالبه‌ى وجهى شود، آيا به صحّت نماز و غسل و دفن مُضرّ مى‌باشد؟

ج. اگر کس ديگرى براى غسل ميّت نباشد، گرفتن اجرت جايز نيست، مگر آن که براى امور غير واجب مثل انجام مستحبّات، اجرت بگيرد. البتّه اگر براى خود غسل هم اجرت بگيرد، غسل صحيح است و اگر کس ديگرى باشد، بنابر احوط گرفتن اجرت جايز نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3547 | پیوند ثابت
١٢۵٨. ميتى را مسّ کرده‌ايم ولى معلوم نشده است که بدنش سرد است يا گرم، آيا غسل مسّ ميّت واجب است يا خير؟

ج. خير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3564 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها