صفحه اصلی

در حال بارگیری...

100. غسل ميّت

...
...
...
...
...
...
...
...
١٢۴٠. اگر جسد ميّت به گونه‌اى باشد که نتوان جنسيت وى را تشخيص داد، آيا زن بايد متکفل غسل او شود يا مرد؟

ج. محارم او از زير لباس با عدم نظر و لمس، على الاحوط او را غسل دهند و اگر محارم ندارد شرط مماثلث ساقط است و احتياط آن است که هر يک از مرد و زن او را از روى لباس غسل دهند بر هر تقدير.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3545 | پیوند ثابت
١٢۵۶. اگر بر کسى غسل مسّ ميّت واجب شود و پس از مدتى در انجام آن شک داشته باشد، تکليف چيست؟

ج. براى نمازهاى بعدى بايد غسل کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3562 | پیوند ثابت
١٢٧٢. اگر بدن ميتى تماما سرد نشده است، آيا مس اين ميّت غسل دارد؟

ج. غسل واجب نيست، اگرچه جايى را که سرد شده مسّ نمايد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3578 | پیوند ثابت
١٢٨٨. آيا ترتيبى در حنوط کردن ميّت وجود دارد؟ و اگر ترتيب رعايت نشود، حنوط اشکال پيدا مى‌کند يا خير؟

ج. احتياط مستحب آن است که اوّل کافور را به پيشانى ميّت بمالند و در جاهاى ديگر ترتيب لازم نيست، و عدم رعايت ترتيب، اشکالى به آن وارد نمى‌کند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3594 | پیوند ثابت
١٢٠٩. اگر غسل ميّتى انجام شده باشد و از هر سه غسل فارغ شده باشند، ولى مدفوع از آن ظاهر شود، آيا به غسل ميّت لطمه‌اى وارد مى‌شود يا نه؟ وظيفه چيست؟

ج. فقط بايد او را براى تکفين تطهير و پاک کنند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3513 | پیوند ثابت
١٢٢۵. اگر به جاهايى از بدن ميّت چيزى هم چون اثر چسب زخم و... مانده باشد و بر طرف کردن آن دشوار باشد، وظيفه چيست؟

ج. بايد غسل جبيره‌اى بدهند.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3530 | پیوند ثابت
١٢۴١. اگر لباس و وسايل غسّال حين انجام غسل به واسطه غساله‌ى ميّت پيش از غسل نجس شود، آيا پس از اتمام غسل به واسطه تبعيت آن‌ها پاک مى‌شوند؟

ج. به مسأله‌ى ٢١۵ رساله رجوع کنيد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3546 | پیوند ثابت
١٢۵٧. آيا با مسّ شهيد، غسل مسّ ميّت واجب مى‌گردد و شهيدى که با مسّ او غسل واجب نمى‌گردد، کدام شهيد است؟

ج. شهيدى که در معرکه جهاد و قبل از انقضاى جنگ و در جنگ همراه با امام ـ عليه‌السّلام ـ يا نايب خاصّ او کشته شده است، مسّ او موجب غسل واجب نمى‌گردد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3563 | پیوند ثابت
١٢٧٣. اگر کسى مو و ناخن ميّت را لمس کند، بايد غسل کند؟

ج. خير، غسل واجب نيست.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3579 | پیوند ثابت
١٢٨٩. شخصى ميّت را بعد از کفن کردن حنوط کرده است آيا حنوط باطل است؟

ج. بهتر آن است که ميّت را پيش از کفن کردن، حنوط نمايند؛ اگرچه در بين کفن کردن و بعد از آن هم مانعى ندارد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3595 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها