ج. از حيث غايات، مثل موارد وجوب غسل جنابت است و از حيث موجبات، به مسايل ۴٧۴ الى ۴٨٠ رساله مراجعه شود.

ج. چنان چه حدث اکبر باشد موافق احتياط است؛ لکن عدم آن خالى از وجه نيست (جهت اطلاع بيشتر به مسأله‌ى ۴٨٣ رساله رجوع شود.)

 ج. ظاهر اين است که اگر ظاهر بدن شسته شود، غسل کافى است، مثل انسان زنده.

ج. بايد به جاى هر کدام از آن‌ها که ممکن نيست بنابر احتياط واجب ميّت را با آب خالص غسل بدهند.

ج. بله مى‌تواند.

ج. بايد او را غسل يا تيمم جبيره‌اى بدهند.

ج. خير، (مسأله‌ى ۴٧۴ رساله).

ج. خير.

ج. خير، لازم نيست.

ج. غسل اوّل لازم است با آبى که به سدر مخلوط است باشد و غسل دوم با آبى که مخلوط با کافور است انجام شود و غسل سوم با آب خالص باشد و در صورت به هم خوردن ترتيب، از همان جا که ترتيب به هم خورده اعاده کنند.