ج. همان را با جمع کردن اعضا، به نحو معهود، غسل و حنوط و کفن و دفن کنند.

ج. نبايد به قدرى زياد باشد که آب را مضاف کند و به اندازه‌اى هم کم نباشد که عرفا نگويند سدر و کافور با آب مخلوط شده است.

ج. بايد مسلمان، دوازده امامى و عاقل باشد و مسايل غسل را هم بداند.

ج. در اين رابطه به مسأله‌ى ۴٧١ رساله رجوع شود.

ج. از حيث غايات، مثل موارد وجوب غسل جنابت است و از حيث موجبات، به مسايل ۴٧۴ الى ۴٨٠ رساله مراجعه شود.

ج. چنان چه حدث اکبر باشد موافق احتياط است؛ لکن عدم آن خالى از وجه نيست (جهت اطلاع بيشتر به مسأله‌ى ۴٨٣ رساله رجوع شود.)

 ج. ظاهر اين است که اگر ظاهر بدن شسته شود، غسل کافى است، مثل انسان زنده.

ج. بايد به جاى هر کدام از آن‌ها که ممکن نيست بنابر احتياط واجب ميّت را با آب خالص غسل بدهند.

ج. بله مى‌تواند.

ج. بايد او را غسل يا تيمم جبيره‌اى بدهند.