صفحه اصلی

در حال بارگیری...

استفتائات خون‌هاى زنانه

١٠٧۴. آيا نزديکى با زنى که حيضش قطعى نيست جايز است؟

ج. نزديکى کردن در روزهايى که حيض زن قطعى نيست، ولى شرعا بايد براى خود حيض قرار دهد حرام است؛ پس زنى که بيشتر از ده روز خون مى‌بيند و بايد به دستورى که قبلاً ذکر شده روزهاى عادت خويشان خود را حيض قرار دهد، شوهرش نمى‌تواند در آن روزها با او نزديکى نمايد.

کتاب: | شناسه: 3407 | پیوند ثابت
١٠٩٠. هرگاه زن پيش از بستن احرام براى عمره تمتع يا پس از بستن احرام، خون حيض ببيند و وقت به جا آوردن اعمال عمره را نداشته باشد چه وظيفه‌اى دارد؟

ج. در اين صورت، حج تمتعش بدل به حج افراد شده وبر او واجب است در صورت تمکن بعد از فراغت از حج، عمره مفرده به جا آورد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3423 | پیوند ثابت
١١٠۶. زنى که غير طبيعى زايمان مى‌کند (سزارين) و بچه را از پهلوى مادر خارج مى‌کنند خونى که از رحم خارج ميشود استحاضه است يا نفاس؟

ج. اگر خون از مجراى عادى خارج مى‌شود، در صورتى که هنگام ولادت يا پس از آن بوده نفاس است و هم چنين از مجراى غير عادى اگر معلوم شود همان خون است و اگر غير اين باشد استحاضه است، در صورتى که احتمال غير استحاضه داده نشود مانند زخم و امثال آن.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3439 | پیوند ثابت
٨۶٩. آيا خانم‌ها در ايام عادت ماهانه ممکن است خون استحاضه ببينند؟  

ج. در ايام حيض ممکن است خون‌هاى کم رنگ شبيه استحاضه ديده شود يا گاهى تمام مدت عادت ماهانه خون کم رنگ ديده شود؛ اما هيچگاه به آن استحاضه نمى‌گويند. البته گاهى واقعا نمى‌دانيم خونى که مى‌بينيم حيض است يا استحاضه.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3146 | پیوند ثابت
٨٨۵. زن مستحاضه با اين که مى‌توانسته خود را وارسى کند اگر پيش از آن که خود را وارسى کند، مشغول نماز شود آيا نمازش باطل است؟  

ج. چنان‌چه قصد قربت داشته و به وظيفه خود عمل کرده، مثلاً استحاضه‌اش قليله بوده و به وظيفه استحاضه قليله عمل نموده، نماز او صحيح است. و اگر قصد قربت نداشته يا عمل او مطابق وظيفه‌اش نبوده مثل آن که استحاضه او متوسطه بوده و به وظيفه قليله رفتار کرده، نماز او باطل است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3162 | پیوند ثابت
٩٠١. خانم مستحاضه پس از قطع شدن خون چه وظيفه‌اى دارد؟

ج. زن مستحاضه بعد از آن که خونش قطع شد، فقط براى نماز اولى که‌خواند، بايد کارهاى استحاضه را انجام دهد وبراى نمازهاى بعد لازم نيست.

١) مستحاضه قليله پس از قطع شدن خون براى اوّلين نماز فقط وضو مى‌گيرد.

٢) مستحاضه متوسطه و کثيره پس از قطع شدن خون براى نماز بعد بايد غسل انجام دهند، هر نمازى باشد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3178 | پیوند ثابت
٩١٧. آيا بايد پس از غسل استحاضه وضو هم بگيرد يا همانند جنابت مى‌تواند بدون وضو نماز بخواند؟  

ج. در هر يک از موارد استحاضه کثيره ومتوسطه وحيض ونفاس، اگرچه غسل لازم است لکن با غسل تنهايى، نمى‌تواند نماز بخواند، بلکه واجب است وضو نيز براى نماز بگيرد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3199 | پیوند ثابت
٩٣٣. خون حيض به چه شناخته مى‌شود و علامات و صفات آن چيست؟  

ج. خون حيض، در اغلب اوقات و اغلب زنان، به تيرگى رنگ و غلظت و جهيدن و گرمى و سوزاندن فرج هنگام بيرون آمدن شناخته مى‌شود.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3215 | پیوند ثابت
٩۴٩. خانم که عادت معين دارد ٧ روز خون ببيند و ٧ روز پاک شود دو باره ٣ روز خون ببيند چه حکم دارد؟  

ج. خون دوم استحاضه است چون: هر خونى که بعد از قطع شدن ـ خون که از جهت عادت يا غير آن حکم به حيض بودن آن شده ـ ديده شود، اگر بين دو تا خون ١٠ روز پاکى فاصله نشده و چون دو تا خون از ١٠ روز بيشتر هستند نمى‌توان هر دو را حيض حساب کرد پس خون دوم استحاضه است.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3232 | پیوند ثابت
٩۶۵. اگر زنى بيش از سه روز خون ديد وده روز يا کمتر از آن پاک شد، چنان‌چه نمى‌داند خون زخم وجراحت است يا نه آيا حيض است؟  

ج. اگر در ايام عادت زن باشد يا اين که شرايط حيض را داشته باشد آن را خون حيض قرار مى‌دهد.

کتاب: استفتائات | شناسه: 3248 | پیوند ثابت

آخرین مطالب

نمایه‌ها

فیلم ها